Paolo Sorrentino.Photo : HBO
Il y a dix ans, le réalisateur italien Paolo Sorrentino ouvrait sa comédie noire sournoise,L'ami de la famille, avec une photo détachable d'une religieuse enfouie jusqu'au cou dans le sable, marmonnant la prière «Notre Père» devant un collier en croix posé à un demi-pied devant son visage. Il n'y a pas vraiment de suite sur cette image extraordinaire.L'ami de la famillen'est pas un film sur la religion en soi, et la religieuse n'entre pas en compte dans l'histoire, qui tourne autour d'un débiteur avare qui vit pour exiger sa livre de chair. Il s’agit simplement d’un moment étrange et allusif, le produit d’un artiste doté d’un instinct pour le surréalisme exubérant.
Ce moment peut maintenant être considéré comme un peu préfigurant la nouvelle série HBO de Sorrentino.Le jeune pape, qui s'ouvre sur un autre personnage religieux enterré vivant, cette fois sous une pyramide de bébés frétillants. Dans les semaines précédantla première de la série, lemème-ificationdeLe jeune papea été une diversion amusante du paysage politique infernal des médias sociaux, une chance derelancer le siffletde « Young Folks » de Peter, Bjorn & John ou produisez Jude Law dansun rire contagieux. Mais le nuage derrière cette lueur d’espoir est l’hypothèse selon laquelleLe jeune papeest inconscient de sa propre absurdité, comme s'il était destiné à être un autre drame sérieux de HBO qui a déraillé. Alors laissez-moi donner à Sorrentino la défense Pee-wee Herman :Il avait l'intention de faire ça.
L'audace est la caractéristique déterminante du travail de Sorrentino, au point qu'il semble se considérer comme l'héritier présumé d'une solide école de cinéma italien, comme Federico Fellini du milieu à la fin de la période combiné avec Martin Scorsese à son plus caféiné. Le titre anglais du magnum opus de Sorrentino, 2013La grande beauté, un envoi de célébration de la décadence romaine de 142 minutes, est traduit deLa grande beauté, un hommage au chef-d'œuvre tentaculaire de Federico Fellini de 1960La Dolce Vita. Rares sont les réalisateurs au monde qui ont l’impudence d’inviter à une comparaison directe avec un classique célèbre, en particulier celui dont les décors —un hélicoptère transportant une statue du Christ au-dessus des aqueducs, ouAnita Ekberg gambadant dans la fontaine de Trevi– sont gravés dans la conscience collective des cinéphiles du monde entier. Selon votre point de vue, la confiance (ou l’orgueil) de Sorrentino est stupéfiante.
A cette fin,Le jeune papeest une tentative de plier la télévision à sa volonté, pour voir si son style discursif peut être adapté à un médium qui privilégie un récit plus musclé. La lutte acharnée est déjà évidente dans le contraste entre les intrigues papales — New YorkFoiscritique James Poniewózkl'a surnommé"un art et essaiVatican des Cartes» – et un assortiment de séquences de rêve, de fioritures stylistiques et de petits détours amusants, comme le pape Pie XIII de Jude Law sonnant sur Cherry Coke Zero ou un kangourou en liberté dans les jardins. Si Twitter était son média de prédilection, Sorrentino surpasserait n'importe qui à propos de son émission, étant donné la fusillade de clins d'œil et de crachats qu'il a déjà dirigés vers la Cité du Vatican et les commérages médisants qui errent dans ses lieux sacrés. Au fur et à mesure que sa carrière progressait, ces petits intermèdes ludiques ont largement dépassé les tentatives d'intrigue, ce qui a obligé son imagination débordante à compenser son demi-intérêt à faire avancer l'histoire. Tous ses films, ainsi queLe jeune pape, consistent à s'agiter dans l'espace libre d'hommes privilégiés et puissants isolés, et Sorrentino se soucie avant tout d'évoquer leurs états d'esprit.
En fait,jeunesseest la seule chose qui sépare Pie des autres hommes dans la filmographie de Sorrentino. Là où Lenny Belardo commence à peine à s'imposer en tant que redoutable intermédiaire entre un milliard de catholiques et le divin, Sorrentino préfère les antihéros du mauvais côté de la cinquantaine, consumés par le regret de leur passé. Son acteur préféré, le merveilleuxToni Servillo, ressemble un peu à Joe Biden s'il était une figurine de Madame Tussauds qui aurait légèrement fondu sous la lampe. Dans les années 2004Les conséquences de l'amour, Servillo incarne un homme mystérieux dont le passé mafieux le confine à une pénitence sans fin dans un hôtel suisse ; dansLa grande beauté, c'est un auteur dont le seul succès lui a valu une place dans la haute société, mais il ne peut que faire tourner ses roues pendant que la fête fait rage autour de lui. DansL'ami de la famille, la cupidité d'un prêteur d'argent (Giacomo Rizzo) maintient une communauté à la fois redevable envers lui et profondément étrangère ; dans le road movie mal engendré mais parfois merveilleux de 2011Ce doit être l'endroit idéal, Sorrentino a choisi Sean Pennavec un maquillage de crêpes et une coiffure choccomme un type de Robert Smith aux dents longues qui traque le criminel de guerre nazi responsable du tourment de son père. (Laisserquesynopsis mariner dans votre tête pendant un moment.) Dans son long métrage le plus récent, 2015Jeunesse, Michael Caine et Harvey Keitel sont lâchés dans une station des Alpes suisses, où ils regrettent le passé, notamment parce qu'ils ne savent pas ce que c'est que d'être à nouveau jeune – et encore moins un jeune pontife.
Le point de comparaison le plus fort pourLe jeune pape, cependant, est le biopic sensationnel de Sorrentino de 2008Le Divin, qui met en scène la corruption et la violence extravagantes de Giulio Andreotti (Servillo),le septuple Premier ministre italien, comme si c'étaitLes bons garsouCasino. La relation d'Andreotti avec les acteurs du pouvoir au sein de l'Église et de la foule est présentée comme un gouvernement de gang opaque où les opposants politiques sont brutalement éliminés. Le filmséquence d'ouverture extraordinaire, un montage sur le single de type Clash de Cassius«Toop Toop»,parcourt une chronologie de journalistes, de banquiers et d'autres personnalités assassinés, dont l'ancien Premier ministre Aldo Moro. Il est difficile de suivre ces machinations sans une solide compréhension de la politique italienne de la fin du XXe siècle, mais le mépris de Sorrentino pour les opulentes institutions du pays est indéniable. Les deuxLe DivinetLe jeune papeapportez un esprit de bouffon à ces bastions séculaires du pouvoir politique et religieux, chacun détruit par l'arrogance et le scandale. Au minimum, ils sont tous deux occupés par des hommes plus imparfaits et plus humains que ne le suggère leur stature exaltée.
Si quoi que ce soit,Le jeune papeest le plus libéré des deux. Puisque Giulio Andreotti était une personne réelle avec un véritable passé historique,Le Divinavait besoin d'un rapport avec les faits. (Andreotti aurait tellement détesté ça,il est sorti de la projection du film.)Le jeune papen’a pas une telle obligation envers l’histoire. Sorrentino peut mêler le bienheureux et le profane, le biblique et l'hérétique, et la difficulté de concilier le passé ancien et traditionnel avec les exigences et les vulgarités du présent, qui est également un thème majeur dansLa grande beauté. Les questions de foi et de l’état de l’Église catholique moderne constituent une préoccupation légitimeLe jeune pape, mais Sorrentino les aborde avec irrévérence et un sentiment de possibilité. Pour lui, rien n'est sacré.
Le Divinest disponible en streaming surAmazone.
La grande beautéest disponible en streaming surAmazone,iTunes, etYouTube.
Ce doit être l'endroit idéalest disponible en streaming surAmazone,iTunes, etYouTube.
