Lennie James dans le rôle de Morgan Jones.Photo : Page de gènes/AMC
Cette semaine, nous interrompons votre programmation habituelle pour vous proposer un épisode très spécial entièrement consacré à Morgan Jones. Il faut 90 minutes pour expliquer ce qui est arrivé à notre pacifiste préféré entre ses premières retrouvailles avec Rick dans la saison trois et sa réapparition sur le chemin de Terminus. Le résultat est une histoire plutôt satisfaisante qui répond à quelques questions clés : comment Morgan est-il passé de panier bavard à maître zen ? Où a-t-il acquis ces folles compétences de combat ? Et qui était son mentor, le Fromager ? L’épisode sert également de long contre-argument au plan Ricktatorship – un soutien à la paix plutôt qu’à la guerre, même en ces temps les plus sombres.
L'histoire commence avec un horodatage inhabituellement direct, nous savons donc que le discours d'ouverture de Morgan a lieu « maintenant ». Il y a deux semaines, il semblait que la dernière frappe de Morgan contre son agresseur Wolf à Alexandrie avait été fatale, mais non : le psychopathe est vivant. Pourquoi faire une pause pour discuter avec un homme qui a tenté de vous tuer à plusieurs reprises ? Morgan, comme nous l'apprenons, est exceptionnellement dévoué à sa philosophie adoptée de protection de la vie. Il fut un temps, il le sait, où il n'était pas si différent de ce Loup.
Revenons à « alors » et Morgan dans cette cachette remplie de pièges où Rick, Michonne et Carl l'ont trouvé il y a quelque temps. Il parle du couteau et du pistolet et "tu étais censé le faire!" quand un incendie envoie Morgan dans le désert. Là, il se remet à poser des pièges et à « nettoyer ». Nous savons qu'il est obsédé par le fait de tuer des marcheurs à un degré malsain. Il entre et sort également d'un état altéré, illustré par ces bords flous le long du coin de l'écran lorsqu'il le perd. Mais une rencontre fortuite avec deux hommes dans les bois montre à quel point il est allé loin. Morgan leur tend une embuscade, enfonçant sa lance dans le cou de l'homme plus âgé, puis en étouffant le plus jeune à mort à mains nues tandis que sa victime supplie: "Je suis désolé." Ce sont des mots que Morgan ne veut pas entendre – rappelez-vous, après que Carl se soit excusé de lui avoir tiré dessus lors de la troisième saison, Morgan a dit : « Ne soyez jamais désolé. » Des trucs sinistres.
Dans une clairière idyllique où les fleurs ont fleuri et où le soleil danse à travers les arbres, le bruit d'une chèvre brise temporairement la manie de Morgan. Une chèvre ? Entrez Eastman, alias le Cheesemaker, qui vit dans une jolie cabane à énergie solaire à proximité avec sa fille à cheval ou à mourir, Tabitha. (Ignorons un instant qu'une chèvre qui braie est probablement le pire animal de compagnie, car il s'agit essentiellement d'un aimant pour les promeneurs. Elle est adorable, nous allons donc l'ignorer.) Eastman le salue chaleureusement, lui demandant de s'éloigner du bétail, et hé, pourquoi ne poses-tu pas ce fusil aussi. (« Tu as des falafels ? » demande-t-il. Ah, qu'est-ce qu'Eastman et Carol pourraient réaliser dans ce garde-manger d'Alexandrie.) Morgan répond en ouvrant le feu, et le passionné de produits laitiers Jedi lui met rapidement le bois.
Ce qui se déroule ensuite – à un endroit délibérément lent – est la remarquable tentative d'Eastman de ramener Morgan du bord de la folie. Bien que Morgan soit dans une cellule faite maison à l'intérieur de la cabane, Eastman le nourrit (des grappes de Goo Goo !) et lui donne du matériel de lecture,L'art de la paixpar Morihei Ueshiba, créateur de l'art martial japonais Aïkido. Eastman ne se contente pas de pratiquer cette discipline, il la vit – depuis les hamburgers à l'avoine qu'il prépare jusqu'au cimetière de fortune où il enterre les zombies et commémore leurs noms humains. Morgan, à ce stade, est le yin du yang d'Eastman ; il tue tout ce qu'il trouve et indique clairement qu'il tuera Eastman aussi. Eastman demande s'il a déjà sauvé quelqu'un. "Des actes inutiles", dit Morgan, faisant écho à ce qu'il a griffonné avec du sang de marcheur. Puis, faisant peut-être signe à une appréciation perdue depuis longtemps pour Michael Stipe, il ajoute : « Tout le monde se retourne. »
Eastman rejoint Morgan en partageant sa propre histoire. En tant que psychologue légiste d'Atlanta, il a une certaine expérience pour déterminer si des personnes dangereuses sont aptes à réintégrer la société. Il connaît aussi la perte, comme le montre clairement le dessin de l'enfant accroché à son mur. Pourtant, c'est un pari plutôt audacieux de laisser la cellule de Morgan déverrouillée – un de ces détails de l'intrigue qui fonctionne mieux symboliquement que pratiquement. (Pour commencer, Morgan n'a jamais essayé de tirer sur la porte ? Et Eastman pourrait dormir en sachant qu'un gars qui veut le tuer est en liberté dans sa cabine ?) Eastman livre un monologue à la Matthew McConaughey sur les portes et les cercles et tout ce qui obtient un retour. Son point de vue : Morgan est prisonnier dans une cellule qu’il a elle-même créée.
Après que les deux se soient battus dans la cabine, Morgan s'en va, physiquement et émotionnellement. Il commence à lireL'art de la paix, glisse des friandises à Tabitha quand Eastman ne regarde pas et commence ses cours d'aïkido. (Montage d'entraînement obligatoire ! Morgan, semble-t-il, est une étude rapide.) À mesure que Morgan fait des « progrès », Eastman s'ouvre davantage, partageant la longue et déchirante histoire de Crighton Dallas Wilton, le seul détenu qu'il a interviewé et qui était purement mauvais. De manière assez improbable, Wilton s'est évadé de prison, puis a tué la femme, le fils et la fille d'Eastman. Plus improbable encore, Eastman a kidnappé Wilton, l'a enfermé dans la cellule qu'il avait construite et l'a fait mourir de faim pendant 47 jours. Au lieu de la paix, la vengeance d'Eastman a eu l'effet inverse – d'où le fait qu'il ait jeté la clé de sa cellule dans la rivière en guise d'acte de pénitence et de guérison. Désormais, les talismans d'Eastman sont ce livre, le morceau de cloison sèche sur lequel est dessiné le dessin de sa fille et la patte de lapin porte-bonheur qu'elle lui a offerte.
L'épisode atteint son paroxysme dans le camp de fortune de Morgan, où il subit une autre régression du SSPT et un marcheur mord Eastman. Le Cheesemaker rentre chez lui tandis que Morgan tombe dans les bois en mode « clair ». Il y retrouve un couple qui le remercie de les avoir sauvés d'une mort certaine. (et pour ne pas les avoir tués lui-même). Ils lui offrent une boîte de soupe poulet-nouilles et une balle, puis s'éloignent. Quelque chose se déclenche ici pour Morgan : il renoue avec son humanité et se précipite vers la cabine d'Eastman. Mais il ne peut pas faire grand-chose pour son copain, qui commence déjà à transpirer. Même la pauvre Tabitha est fichue ; Depuis que Buttons, le cheval a été assailli par des zombies la saison dernière, nous n'avons pas pleuré autant de larmes.
Une autre énigme résolue est la signification des offrandes de Morgan sur l'autel de l'église de Gabriel. Il a laissé derrière lui trois objets : une patte de lapin, un paquet de Goo Goo et une balle. Ce n’étaient pas des symboles de sa femme et de son fils décédés. Ils étaientsondes talismans, des rappels du Fromager et de sa nouvelle philosophie de la vie. Sa boussole morale désormais réinitialisée, le Teddy Roosevelt de l’apocalypse n’en a plus besoin. Et gardons-le à 100 – cette patte de lapin n’a pas eu autant de chance.
Maintenant, c'est plus clair que jamais : Rick estL'art de la guerreet Morgan estL'art de la paix. On ne sait pas si Alexandrie résistera au troupeau de marcheurs qui arrive, mais que les survivants restent dans la zone de sécurité ou prennent la route, la coexistence sera difficile pour ces deux-là. Je ne suis pas convaincu que le plan de paix aura du succès auprès de cet équipage ; il est difficile d'imaginer Carol adopter la méthode de l'Aïkido ou Michonne échanger ses épées contre des formes de pratique. Plus important encore, cela donnerait également lieu à une télévision ennuyeuse. La fin de la nuit dernière suggère que la série le sait aussi. Même après l'heure du conte avec Morgan, Wolf veut tuer tout le monde, même les enfants. Son modèle dans l’histoire de Morgan n’est pas Eastman ; c'est Crighton Dallas Wilton. Le loup lui renvoie la réplique de Morgan – désolé, pas désolé, mec. Morgan ne tue pas le loup, mais lorsqu'il quitte la maison, il est sûr de verrouiller cette porte – bien – avant de courir pour voir qui appelle à l'aide à la porte (Rick, peut-être ?).
[Bref coda concernant Glenn et s'il est vraiment mort après sa plongée dans la benne à ordures. D'abord, un peuTWDaperçu du récapitulatif : AMC a la gentillesse d’envoyer des screeners à l’avance, et mon éditeur apprécie les copies avant la diffusion de l’émission le dimanche soir. je regarde rarementLes morts qui parlent(ou les avant-premières de la semaine prochaine) quand j'écris ces lignes, et je n'ai pas vu la curieuse absence de Steven Yeun dans la série, qui a alimenté le "Glenn's Alive!" théories. J'ai pris la disparition apparente de Glenn au pied de la lettre – pour une bonne raison, je crois. Mais voici un peu plus d'essence sur le feu : pendant la séquence titre, le nom de Yeun apparaît généralement avec la photo de la montre de poche de Hershel. Hier soir, la montre était là, maisLe nom de Yeun manquait. Curieux, en effet. Pourquoi ne pas simplement couper complètement la photo de la montre ? De sorte queTWDles obsessionnels peuvent bien sûr se tordre la main et théoriser pendant au moins une semaine supplémentaire. J'en parlerai plus tard, mais même si j'aime un peu Glenn, j'ai de sérieux problèmes – à la fois logiquement et du point de vue de la narration – s'il est toujours vivant et non mordu.]
