Photo: Juhan Noh / Netflix /
Imaginez une nation déjà saisie par le chaos politique qui se retrouve affligé par une peste si nouvelle que personne ne comprend encore ses propriétés. Son souverain est un senior dément dont les subalternes utilisent son déclin comme camouflage pour leurs propres agendas. Alors que les citoyens se retournent les uns contre les autres, des experts médicaux opérant sur la méthode scientifique étudient la pandémie et présentent leurs dernières conclusions aux responsables de chaque couche du gouvernement. Ils sont accueillis avec une indifférence, une stupidité, un intérêt personnel nu et un pandage de chouchoux à des hauts-ups. Les choses continuent de s'aggraver. Le nombre de corps augmente. Il n'y a pas de fin en vue.
C'est le monde deRoyaume, une série de zombies sud-coréenne captivante se déroulant au XVIe siècle. Regarder ses 12 épisodes et ses deux saisons en ce moment est une expérience étrange, car même si elle a commencé à tirer en 2017 et a fait ses débuts sur Netflix en janvier dernier, il semble avoir prédit l'avenir. En plus d'être une épopée d'horreur rapide en costume historique,Royaumereflète la mauvaise gestion désastreuse de la pandémie de 2020 (en particulier aux États-Unis) avec une telle ironie flétante et un humour noir noir qu'il semble faire des titres que vous avez lus il y a cinq minutes.
Écrit par Kim Eun-hee et réalisé par Kim Seong-Hun et Park In-Je,Royaumecommence dans le palais royal la nuit. Un subalterne est ordonné de glisser un bol de sang à travers la fissure sous le rideau rouge du dortoir du roi. Nous entendons des cultures gutturales et des mélanges et des rayures animales. Ensuite, le subalterne est tiré sous le rideau par le roi, qui est devenu une goule mangeuse de chair qui subsiste sur les serviteurs et les paysans. Nous apprenons bientôt que le cercle intérieur du roi a gardé son état secret et a présenté ses propres plans comme les souhaits du roi. Le principal objectif de leur trahison est le prince héritier Lee Chang (Ju Ji-hoon), le fils du roi et le successeur oint. La reine Consort (Kim Hye-Jun) est enceinte de l'enfant du roi; Si le prince est frappé ou emprisonné, son bébé assumera le trône et lui permettra ainsi que la conseillère en chef du traître (Ryu Seung-Ryong) de gérer les choses au nom du nourrisson.
Le prince et son garde du corps Mu-Yeong (Kim Sang-ho) se rendent dans une province reculée pour enquêter sur les rapports d'une étrange maladie qui se propage à la frontière, et à rencontrer deux médecins, SEO-BI (Bae Doona) et Yeong-Shen (Kim Sung-Kyu), qui ont fait des recherches sur un phénomène. C'est ici queRoyaumese distingue comme plus qu'une nouvelle reprise des éléments habituels. Il s'agit d'une histoire sur une pandémie qui pourrait être contenue sans l'égoïsme et la tête épaisse des gens qui dirigent le pays. Ses vrais méchants sont des figures d'autorité qui échouent aux personnes qu'ils sont censées protéger.
Le film de zombies est une boîte de Pétri pour la satire et l'allégorie depuis que George Romero a mis le coup à la fin des années 60 et à la fin des années 70 avec des classiques de minuit politiquement résonnant: 1968Nuit des morts vivants(canalisation du Vietnam, des manifestations intérieures et des troubles raciaux) et des années 1978Dawn des morts(Une satire de moi décennie l'égoïsme et le consumérisme, situés dans un centre commercial abandonné). Les praticiens suivants ont choisi leurs propres cibles distinctes. 2004 de Zack SnyderDawn des mortsLe remake - libéré trois ans après le 11 septembre, un an dans la guerre en Irak, et des mois avant la réélection du président George W. Bush - a été infléchie (ou infectée) par la panique xénophobe, imaginant des hordes d'autres dépassent les banlieues et préfaçant son histoire aveccrédits fragmentés et impressionnistesCela s'est ouvert avec un large coup de musulmans priant. Comédie de Jim Jarmusch's Loopy 2019Les morts ne meurent pas Dynamique recréée dans la petite ville à l'ère Trump. Dans une scène, un ailier de droite portant un hat-hat est entouré de versions mortes-vivantes de voisins qu'il méprisait quand ils étaient vivants. Le premier zombie qui essaie de lui prendre une bouchée est noir.
Mais ce qui faitRoyaumeSe stop à part est sa prescience effrayante. Comme toutes les histoires de zombies, c'est une histoire morale sur la société qui implose à cause d'une «maladie». Et il s'agit des choix que fait que les non-infectés font pour assurer la survie de leurs proches et de leur civilisation dans son ensemble (ou protéger leurs propres intérêts). Mais parce que les éléments standard de moustilles sont encadrés par la satire politique et l'humour misanthropique, vous repartez en le pensant comme l'histoire d'une peste aggravée par la corruption, l'incompétence des responsables et le refus d'écouter la science. Malgré les épées et les chevaux et les chapeaux de poêle, cela ressemble à un cauchemar de maintenant - ou une prémonition de l'endroit où nous serions un an après ses débuts aux États-Unis. C'est comme si George Romero avait commencé à faire des films à la fin des années 1950 et avait fait ses débuts avec un film de zombies sur une société insulaire, réactionnaire et axée sur la violence qui s'engage dans une guerre terrestre sans fin et peu utile en Asie.
DansRoyaume,Les médecins étudient les victimes d'une nouvelle maladie, se séparent de la spéculation et de la rumeur et proposent des suggestions qui, selon eux, ralentiront le taux d'infection. Ensuite, ils présentent ce qu'ils ont appris aux fonctionnaires et aux militaires, qui les ignorent, les ignorent ou les minent. Lorsque les médecins découvrent que les voleurs de chair doivent être enfermés pour les empêcher de mordre les vivants, ils ont ri, ce qui mène bien sûr à une attaque de zombies. L'un des mêmes hommes qui a ignoré leurs conseils essaie de leur blâmer pour le carnage et de les emprisonner. Lorsque les médecins découvrent que les zombies hibernent pendant la journée, ils recommandent de réduire la population de zombies en les décapitant et en les brûlant dans leur sommeil. On leur dit que c'est une demande impossible car, selon Faith, une personne morte entre dans la vie après la mort avec le même corps qu'ils avaient lorsqu'ils sont passés. Après un argument long et de plus en plus désespéré, les autorités proposent un compromis: ils brûleront les corps des paysans, mais enterrent les nobles.
Ces scènes sont aussi angoissantes qu'elles sont très drôles - non seulement parce que nous savons en regardant des films zombies que certaines choses ne sont tout simplement pas faites, mais parce que nous avons vu nos héros travailler dur uniquement pour les ignorer par les imbéciles. Les hommes et les femmes de raison continuent de se tuer par des laïcs qui sont dans l'or aux «sentiments intestinaux» ou qui s'accrochent à des lois, des coutumes et des règles existantes parce qu'elles ne peuvent pas accepter que le monde qu'ils connaissaient autrefois soit parti. Il est impossible de regarder ces scènes sans rappeler comment le président Trump et certains gouverneurs américains ont décidé il y a des mois de déclarer la pandémie et de «rouvrir l'économie», malgré le nombre de morts passant 100 000, etHistoriens de la pesteetérudits pandémiquesAvertissement que l'impatience et la confiance excessive conduisent toujours à de nouvelles infections.
MalgréRoyaumeLes racines lointaines dans l'histoire coréenne réelle, la vision de la série en 2020 est aussi exaspérante que la lecture des nouvelles, en particulier dans les scènes où les scientifiques préoccupés par la survie d'une civilisation sont annulés par l'intérêt personnel, la superstition et le copinage. Ces barrages routiers humains pourraient être des anti-vaxxers citant des publications Facebook conspiratrices comme des «preuves» ou des partisans de Trump insistant sur le fait que Covid-19 n'est qu'une menace pour les personnes très anciennes ou malades, ce qui signifie qu'il n'y a pas de mal à se rendre à Applebee, à une fête de piscine ou à l'église. Le spectacle pourrait tout aussi bien se dérouler en Arizona.
Fidèles à la science, les héros apprennent également que, comme toutes les maladies, celui-ci mute en réponse aux contre-mesures humaines, aux changements dans le climat et le terrain et d'autres facteurs. Ce qui signifie que ce qui était vrai la semaine dernière pourrait changer, nécessitant un changement de tactique - et une nouvelle série de conversations avec des responsables qui ont tardivement accepté le dernier ensemble d'observations, et croient qu'un changement dans le récit de la pandémie doit signifier que les médecins ne savaient pas de quoi ils parlaient la première fois.
L'application de la science fondamentale à l'imagerie cauchemardesque permetRoyaumeContinuez dans une deuxième saison après avoir atteint un point d'arrêt satisfaisant à la fin de la première saison. Bien sûr, comme toute deuxième saison d'une émission de télévision, celle-ci n'existe que parce que la première a été un succès. Mais si vous savez quelque chose sur les fléaux réels, il semble plausible que la maladie de la goule devienne dormante pendant un certain temps, puis reviendrait, parce que c'est ce que font les maladies.Demandez simplement à la polio.
Une critique soutenue de l'iniquité lie le drame. Les disparités dans la classe sociale et l'influence politique permettent à un groupe de s'aider à des ressources qui étaient censées bénéficier à tout le monde - comme illustré par une scène grotesquement drôle où une bande de paysans fuit une horde zombie et se dirige vers un quai dans l'espoir de monter à bord d'un navire d'évasion, seulement pour découvrir que les nobles ont déjà mis la voile. L'ignorance, l'intérêt personnel et la lâcheté morale continuent d'éclipser la science et la raison.RoyaumeLa plus grande horreur est sa croyance que les fléaux peuvent aller et venir, mais vous ne pouvez pas guérir la nature humaine.
* Une version de cet article apparaît dans le numéro du 20 juillet 2020 deNew YorkRevue.Abonnez-vous maintenant!
