
Le film de Spike Lee a été qualifié de « portrait dévastateur de l’Amérique noire poussée à l’extrême » en même temps qu’il a été critiqué comme « un conte de fées rance ».Photo : Moviestore/Shutterstock
Suite au début demanifestations à l'échelle nationalecontre la brutalité policière et le racisme systémique anti-noir suscité par le meurtre violent de George Floyd par Derek Chauvin, les médias sociaux se sont retrouvés à en parlerLe film de Spike LeeFaites la bonne chose encore une fois.L'histoire influente de 1989, sur un livreur de pizza nommé Mookie (joué par Lee) qui vit et travaille dans le quartier Bedford-Stuyvesant de Brooklyn, culmine dans(alerte spoiler)la police assassine un jeune homme noir, incitant les voisins à une émeute et à détruire une pizzeria italo-américaine. Aujourd'hui,mairesetmédiassont maladroits dans leurs efforts pour répondre aux troubles croissants à New York, se concentrant davantage sur la destruction de biens que sur les pratiques racistes d'application de la loi qui en sont la cause. La teneur des réponses rappelle les conversations critiques autourFaites la bonne chosedos en 1989, lorsque certains accusaient Lee de raconter un « conte de fées rance » – affirmant qu'il encourageait des émeutes inutiles en demandant à Mookie de jeter une poubelle à travers la fenêtre de la pizzeria de Sal – tandis que d'autres le félicitaient pour avoir brossé « un portrait dévastateur de l'Amérique noire ». poussé à la limite. » Lee lui-même a vu des parallèles entre les événements d'aujourd'hui et son film nominé aux Oscars, choisissant de publierun nouveau court métragemettant en vedette les scènes de mort deFaites la bonne choseaux côtés d'images réelles de la mort d'Eric Garner en 2014 et de George Floyd la semaine dernière. Dans cet esprit, nous revenons sur ce que les critiques de cinéma ont dit à propos du film lors de sa première :
«Quand des policiers blancs arrivent et tuent un garçon noir, la foule, enragée, se révolte, se venge sur la propriété blanche la plus proche. Plutôt que d’attaquer la police, les émeutiers s’attaquent à une cible symbolique, et cette partie du film est difficile à justifier. Les défenseurs diront que c'est ce qui se passe dans le ghetto après une atrocité policière, mais Lee semble approuver le résultat : son propre personnage, Mookie, déclenche l'émeute (incroyablement, pensais-je) en lançant une poubelle à travers une fenêtre, et comme la violence prend de l'ampleur, elle est présentée comme une forme de délivrance ; et personne dans la communauté n’exprime de repentir le lendemain. Bien qu'il y ait eu beaucoup de brutalités policières à New York, Spike Lee, le scénariste et réalisateur, a inventé ce crime particulier ; il a également créé la structure dramatique qui incite les Noirs à applaudir l’explosion en guise de vengeance. C'est sa fiction ; ce n'est pas la vie.
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« Si un artiste a fait ses choix et s'est fixé un point de vue cohérent, il ne doit pas être tenu pour responsable, je crois, si une partie de son public ne le comprend pas. Il devrait être libre d'être « dangereux ». Mais Lee n'a pas travaillé de manière cohérente. La fin de ce film est un désastre, et si certains spectateurs se déchaînent, il en est en partie responsable. Lee veut réveiller les gens, les « réveiller ». Mais pour faire quoi ? Ces citations correspondantes ne sont guère plus qu'un aveu d'impuissance artistique et morale : je suppose que Spike Lee pense que la violence ne résout rien, mais il aimerait être considéré dans la communauté noire comme un homme en colère, un homme prêt, malgré son succès, casser les choses. La fin du film est une acceptation ouverte de la futilité. —David Denby,New YorkRevue
« Toutes ces subtilités risquent de laisser le public blanc (surtout blanc libéral) débattre de la question.significationdu message de Spike Lee. Cependant, les adolescents noirs ne trouveront pas cela si difficile. Pour eux, le message est clair dès le générique d'ouverture, qui défile sur l'air de « Fight the Power », interprété par Public Enemy […]Les Blancs sont vos ennemis,même s'ils semblent sympathiques. Comme Sal, le propriétaire de la pizzeria. C'est Spike Lee lui-même – dans le rôle du livreur de Sal – qui déclenche l'émeute en jetant une poubelle à travers la vitrine du magasin, l'un des actes de violence les plus stupides et les plus autodestructeurs que j'aie jamais vu (si les enfants noirs agissent en conséquence). ce qu'ils voient, Lee a peut-être détruit sa carrière à ce moment-là). -JoéKlein, New YorkRevue
« Mais Lee, dont le véritable don semble être la comédie, soit manque de l'intelligence, de la maturité et de la sensibilité nécessaires au drame, soit n'a pas le courage et la volonté de donner à la confrontation raciale une véritable complexité dramatique. Au fond, il est pour l’instant un propagandiste, celui qui réduit le monde à un raccourci projeté avec une telle force que la puissance même de la projection fera plier ceux qui ont des herbes hautes pour cerveau à la volonté du vent. Bien qu'il y ait beaucoup d'intelligence, le film n'a aucun sens des subtilités de l'esprit humain à un autre niveau que celui de l'ironie du fast-food, aucun sens de la ruse du bien et du mal, aucune de la portée émotionnelle qui apporte une résonance artistique. .Faites la bonne chose, malgré tout son esprit, est le genre de conte de fées rance que l’on attend d’un raciste, que Lee en soit un ou non. — Stanley Croupton,Le Voix du village
« Le 'pouvoir' n'est pas celui de Sal, même s'ils bénéficient, modestement, des biais du système économique ; ils sont simplement coupables par association, responsables de la mort de jeunes noirs comme Raheem uniquement de la manière la plus théorique et la plus distanciée. Même si Lee doit le savoir, il est clairement prêt à sacrifier une certaine clarté politique au nom du pouvoir du cinéma. Afin de se faire entendre, il a choisi d’adopter le mode de discours belliqueux et direct qui a été la voix caractéristique de la ville de New York dans les années Koch. Le film de Spike Lee ne risque pas de provoquer des émeutes (comme l'ont suggéré certains commentateurs paniqués), mais il finit par intimider le public – en nous criant dessus plutôt qu'en nous parlant. C’est, à la fois dans son meilleur et dans son pire, un film de cette époque. — Terrence Rafferty,Le New-Yorkais
« Lee sera probablement critiqué pour ne pas avoir pris une position claire. Mais comment le pourrait-il ? La communauté noire lutte depuis des années pour concilier ces deux philosophies. Il serait présomptueux de la part de Lee, pour ne pas dire désastreux pour le film, de réfléchir pour un public. Lee n’offre aucune assurance, aucun soulèvement, aucun appel à toutes les races à se donner la main et à débiter des platitudes libérales. Ce qu’il propose, c’est un portrait dévastateur d’une Amérique noire poussée à l’extrême, dont le dénouement reste encore à écrire. Il n'y a qu'une seule façon de faire le malFaites ce qu'il faut :ce serait l’ignorer. —Pierre Travers,Pierre roulante
"M. La réussite particulière de Lee est d'avoir créé les tensions si progressivement et de manière si convaincante que l'explosion, lorsqu'elle se produit enfin, semble inévitable. Il ne traite pas de généralités. Le film regorge de détails idiosyncratiques sur les personnages et les événements, parfois très drôles et parfois d’une crudité à couper le souffle. —Vincent Canby, LeNew YorkFois
« Malgré l'instabilité morale, surtout à la fin, le film n'est pas, comme certains journaux avancés l'ont suggéré, un discours irresponsable et hystérique. Lee peint parfois avec un pinceau très large. De plus, son désir d'être équilibré l'amène à être trop délibéré dans le dessin de ses personnages, et par endroits, les acteurs ne peuvent pas s'élever au-dessus de la conscience sociale de style « Playhouse 90 » du scénario. Mais "Do the Right Thing" est un film réalisé par un cinéaste en phase avec son époque : un film passionnant, dérangeant et provocateur. —Hal Hinson, Le WashingtonPoste
« Certains articles préliminaires sur ce film suggèrent qu’il s’agit d’une incitation à la violence raciale. Ces articles en disent plus sur leurs auteurs que sur le film. Je crois que toute personne de bon cœur, blanche ou noire, sortira de ce film avec de la sympathie pour tous les personnages. Lee ne nous demande pas de leur pardonner, ni même de comprendre tout ce qu'ils font, mais il veut que nous nous identifiions à leurs peurs et à leurs frustrations. « Do the Right Thing » ne demande pas à son public de choisir son camp ; c’est scrupuleusement juste pour les deux parties, dans une histoire où c’est notre société elle-même qui n’est pas juste. — Roger Ebert,ChicagoHoraires du soleil