
Le pivot deCelui-ci est pour les dames, un nouveau documentaire sur « les strip-teaseuses et les femmes qui les aiment », est un danseur nommé Satan. Ses collègues danseurs l'appellent au passage « Ten », car même sur le circuit des strip-teaseuses de Newark, dans le New Jersey, son nom complet semble un peu ridicule – un peu trop sinistre. Mais Satan était un nom qu'il aimait, c'est donc celui qu'il a adopté, ignorant les animateurs et promoteurs sceptiques. Après sa première représentation, raconte-t-il, une femme s'est levée et a crié : « Sic'estSatan, je vais en enfer !
Celui-ci est pour les dames,réalisé par Gene Graham, s'intéresse tout autant aux détails familiers des clubs de strip-tease : la sueur et l'alcool, lela mort tombe, la nudité frontale, les noms de scène – car il s’agit du désir compliqué qui alimente l’industrie. Il souhaitait dresser le profil de la classe ouvrière, « principalement des femmes noires, des femmes de couleur », qui fréquentent les salles faiblement éclairées de la VFW qui servent de clubs de strip-tease autoproclamés pour s'amuser et profiter des hommes noirs. Malgré leurs noms tout aussi fictifs (les amateurs du club utilisent également des surnoms, comme Double Trouble, Poundcake et C-Pudding), ils sont familiers ; la même femme qui dirige la chorale d'enfants de son église passe ses samedis soirs à rougir lorsque Satan monte sur scène.
Graham voulait également donner la parole aux hommes dont les corps dansent sur scène – les Nasty Boyz du New Jersey, composés de Satan, Young Rider, Mr. Capable, Fever et des jumeaux Tyga et Raw Dawg, ainsi qu'une « dom » lesbienne appelée Blaze – dont les histoires et les motivations n'ont jamais été représentées dans des contes cinématographiques blanchis à la chaux commeMike magique. «Je voulais juste faire un film sur les Noirs», dit Graham. "Je voulais juste avoir une conversation avec des noirs." Avant la sortie de son film, Graham a discuté avec Vulture de la façon dont les sujets de son émission de téléréalité étaient devenus des documentaires, de les amener à s'ouvrir devant la caméra et de la raison pour laquelle il est important de voir des femmes noires parler de sexualité à l'écran :
J'ai lu cette partie de l'idée deCelui-ci est pour les damesa commencé quand tu as vuMike magique. Est-ce vrai ?
Cela a commencé il y a environ cinq ans, lorsque Michael Brown et Eric Garner ont été tués à Staten Island. J'étais en colère. J'étais juste en colère. Je pense que les Noirs en général étaient plutôt en colère. En même temps, il y avaitMike magique, etMike magiqueIl n’y avait tout simplement aucune personne de couleur dans la formation principale, ce qui n’était tout simplement pas vrai pour moi. Je suis allé sur YouTube et je suis tombé sur des [vidéos] de dépouillage de çajereconnaître. C'est ce groupe appelé Lazy Eye Productions à Cleveland. Je les regarde en pensant,C'est du strip-tease que je connais.Ils se déshabillaient dans les salles VFW et dans les centres communautaires. C'était comme anti–Mike magique. Rien de tout cela ne se passait dans un théâtre ou dans une discothèque glamour. C'étaient juste de vraies personnes à Cleveland, des gens qui pouvaient simplement travailler dans une usine, ou qui pouvaient être des agents de la TSA ou autre.
Bien sûr, les gens qui travaillent quotidiennement.
C'était tout simplement très simple ! Mais il n’était pas question que je continue à aller à Cleveland [pour les filmer]. Je ne pouvais tout simplement pas me le permettre. Alors je me suis tourné vers un ami qui était agent de casting et je lui ai dit : « Eh bien, pourquoi n'aimons-nous pas une version réalité de cela ? Comme une émission de téléréalité ? Nous pourrons probablement le faire dans un jour ou deux. Il m'a dit « Super » et il a trouvé des danseurs que nous avons mis dans une promo [pour un spectacle] intituléeCinq rois. Il a aussi trouvé Michele, la dame blanche [àCelui-ci est pour les dames]. Elle est venue parce qu'elle adore Punisher, une grande strip-teaseuse basée à New York. Donc, nous avons tourné ce truc, et c'était très amusant et ça s'est très bien passé. Mais il est devenu très évident, en discutant avec quelques agents d'émissions de télé-réalité et des personnes travaillant sur des réseaux, qu'ils n'allaient pas participer à cette émission. Et ils n’allaient certainement pas le prendre sur la base de la promo, parce que la promo contenait beaucoup de… bites. Il y avait unparcellede bite qui se balance.
Que s'est-il passé ensuite ?
En gros, je pensais à moi-même,Peu importe ce que nous faisons avec cette promotion, nous ne parviendrons jamais à dépasser les dirigeants du réseau. Personne n'en voudra parce qu'ils penseront que c'est trop fort, leurs annonceurs n'y feront pas de publicité,peu importe. J'avais parlé à quelqu'un chez Starz, et ils m'ont dit : « Eh bien, pouvez-vous en faire du porno soft ? Pouvez-vous en faire plus de porno ? » Je ne voulais tout simplement pas être cette personne pour faire ce spectacle. Je ne voulais pas faire ça. Alors je me suis dit : "Eh bien, suivons Michele et voyons comment ça se passe."
À ce moment-là, Michele organisait un événement caritatif [avec des strip-teaseuses] pour récolter des fonds pour la recherche sur l'autisme. Effectivement, une fois arrivés à Jersey, c'était à peu près le même groupe de personnes, le même groupe de femmes que j'avais vu dans cette promo de Cleveland. Sauf que je pouvais me rendre à Jersey et suivre les gens. En fait, cette nuit-là, c'est la nuit où nous avons rencontré C-Pudding et Poundcake. Qu'est-ce que vous voyez à l'écran lorsque je lui ai demandé : « Alors, qui est votre danseuse préférée ? Elle a dit : «Oh. Dois-je lui dire ? Dois-je lui dire ? C'était la première fois que nous rencontrions ces gars-là.
Votre première réunion se déroule essentiellement devant la caméra ? C'est incroyable.
Moi et Paul, mon directeur de photographie et aussi mon partenaire dans la vie, revenions en disant : « Nous sommes prêts. Nous l'avons eu. Je pense que nous avons peut-être un film ici. Tout le monde était vraiment très ouvert à notre égard.
Évidemment, la danse joue un rôle important dans tout cela, mais le documentaire examine de manière globale toutes les raisons pour lesquelles les hommes se produisent et pourquoi les femmes recherchent un espace pour se déchaîner en les regardant. Est-ce toujours ainsi que vous avez voulu présenter cela ?
J'ai coupé la promo dès le début, et je pense que cela a vraiment scellé l'accord avec tout le monde [involved]. Ils avaient l’impression que leur histoire était entre de bonnes mains, que je n’allais pas la gâcher. Je voulais la danse folle, je voulais ce monde de la vie nocturne et les femmes qui s'y trouvent. Mais je voulais aussi cette autre partie de la vie en dehors du club. Pour moi, c'est un peu la chose la plus importante. Je pense que cela implique de présenter les gens à 360 degrés, ce qui, à mon avis, est vraiment important.
A-t-il été difficile d'amener les gens à s'ouvrir à vous ? Pas seulement sur leur vie mais sur leurs désirs ?
C’est venu vraiment naturellement. Je ne sais pas si j’obtiendrai à nouveau le même niveau d’accès. Tout le monde était plutôt très ouvert. Nous sommes allés dans la cuisine de Poundcake – elle est cuisinière, elle est maman. Elle nous a laissé entrer dans son appartement, pas de problème, et nous avons simplement lancé des questions, et elle y répondait. C-Pudding est arrivé, puis nous avons rassemblé notre équipement et sommes allés à Newark et les avons regardés se préparer pour la soirée.
Comment avez-vous amené les hommes à s’ouvrir à vous ? Plus précisément Young Rider, qui a décrit avoir un oncle gay qui pratiquait le drag et comment il avait réellement hérité de sa performance.
Young Rider est celui qui a vraiment pris beaucoup de choses et les a transformées en performance. Son costume était vraiment fort. C'est un grand danseur. Cela ne figurait pas dans le film, mais il aimait Prince. Il savait que Prince était petit et il savait que Prince portait des talons pour essayer de prendre plus de hauteur. Il est petit aussi, donc il portait des talons. Il fut l'un des premiers danseurs à faire cela. Et donc il faut juste prendre toutes ces choses pour donner à sa performance quelque chose de différent. Young Rider a perfectionné le long débrayage. Quand vous allez à ces événements, avant que les gars montent sur scène, ils doivent se promener dans la salle et montrer à tout le monde ce qui se passe, à quoi ils ressemblent. Il a introduit tout cela dans l'entreprise. Maintenant, tout le monde fait ça.
Il y a une vraie intimité dans vos images. Les strip-teaseuses jumelles nous racontent comment elles ont commencé à faire ça, simplement assises sur la banquette arrière d'une voiture en route vers leurs anciens quartiers résidentiels. Cela devient drôle quand on voit comment ils se parlent et finissent leurs phrases.
Les jumeaux sont fous. Ils sont merveilleux et ils sont vraiment comme ça. Je leur ai posé une question, peut-être deux, et c'est tout. Ils sont simplement partis et ont raconté toute l'histoire par eux-mêmes, vous savez ? Il y avait très peu de directives. C’était l’une des séquences les plus difficiles du montage. Ils ont dit quelque chose vers la fin de cette séquence que j’ai trouvé vraiment très important. Ces gars-là parlent de bons d’alimentation et de leur mère : « On devait faire les courses avec des bons d’alimentation quand on avait 13 ans. » Cela met en place cette blague qu'ils font sur la façon dont ils ont appris à cuisiner, parce qu'ils n'ont jamais eu de copines qui savaient cuisiner. Mais cette petite pépite, pour moi, ressemblait à tout : l'idée qu'ils ont 13 ans et que leur mère était accro au crack, et qu'ils prennent les bons d'alimentation, et qu'ils essaient de prendre le relais. les tâches ménagères. Cela me dit tout sur où ils se trouvent et ce qu’ils essayaient de faire de leur vie, compte tenu de ce qui leur était proposé.
Et à ce moment-là du film, nous avons rencontré leur mère. Ou du moins, nous l'avons vue. Ce n'est pas exactement une révélation, mais il est émouvant de réaliser que la mère qu'ils décrivent – accro, en difficulté – n'est pas la mère que nous avons vue. Que leur famille ait pu survivre intacte.
Elle a réussi.
À cause de leur danse, à bien des égards.
Certainement.
Êtes-vous arrivé là-bas avec des idées préconçues sur la danse, sur la culture, sur ces femmes ?
Non, je suis plutôt sans jugement sur des choses comme ça. La seule surprise a été la danse dom [interprétée parmasc strip-teaseuses lesbiennes] avec Blaze.
Comment Blaze est-il arrivé là ?
La première nuit où nous avons tourné, Poundcake dit : "Oh, Blaze,Flamber! J'adore Blaze ! Elle a la phrase où Poundcake dit : « Je suis gay à New York. Si je vais à Philadelphie, je suis gay. Je pensais, genre,De quoi parle-t-elle ?Je ris, je suis pris par l'énergie, mais je ne sais pas vraiment de quoi elle parle. La prochaine fois que nous avons tourné avec eux, nous avons vu Blaze danser. Elle a incendié la maison ! Il y a d'autres artistes dom sur le circuit qui sont meilleurs que les danseurs masculins. J'ai adoré ça parce que j'ai l'impression que les communautés noires sont décrites comme universellement homophobes, et ce n'est pas vrai. Pour voir l'interaction et voir que les femmes dans cet espace hétéro profitent de toutes sortes de divertissements sexuels, je me dis : « Plus, s'il vous plaît !
C'est important ! Il n’y a pas beaucoup d’histoire visuelle sur le désir purement sexuel vu à travers le regard d’une femme noire.
Je me dis : « Je n'ai tout simplement pas vu ce film. » Je n'ai jamais vu cela auparavant, et maintenant le voici : voici une femme noire qui parle de sexe et de désir d'une manière assez simple et directe, et il y a aussi une fluidité dans l'ensemble. On peut profiter d’une danseuse sans forcément être gay.
Ce qui était génial dans la réception de Blaze, c'est la façon dont le maître de cérémonie ce soir-là dit quelque chose comme : « Soutenez les femmes ! C’est l’un des nôtres qui performe aussi bien ! Nous devons soutenir les femmes noires, alors donnez-lui vos célibataires ! »
Nous avons tourné ça à Cleveland, et elle a fait cette chute mortelle. C'était juste comme ça : "Monte là-haut et jette un dollar sur cette fille !" Pendant que nous tournions, je me disais : « Oui. Ne faites pas de pause, continuons à enregistrer là-dessus. Elle dit quelque chose de si puissant. « Soutenez-la, soutenez-nous. »
Satan explique l'origine de son nom de strip-teaseuse.
Y a-t-il des séquences que vous saviez que vous ne pouviez pas couper dans ce film ?
J'ai toujours su que lorsque Young Rider parlait d'avoir le contrôle, cela me semblait vraiment puissant. Il dit : « Quand je danse, je me sens en contrôle. Ce que je dis est valable. Je me suis juste dit, alors que j'étais assis devant la salle de montage,J'ai l'impression qu'il parle pour moi de tout ce dont nous sommes confrontés. C'est comme une analogie avec une strip-teaseuse pour parler de toutes les conneries que les Noirs doivent traverser. Mais dans notre communauté, dans les lieux que nous créons, nous avons le contrôle.
Comment cela a-t-il changé ou influencé la façon dont vous voyez le désir dans votre propre vie ?
Je pense que c'est mieux si nous sommes honnêtes sur ce que nous aimons et ce que nous n'aimons pas et comment nous l'aimons. Il ne devrait y avoir aucune honte associée à tout cela.
Une dernière question : quel serait votre nom de strip-teaseuse ?
Oh mon Dieu. Raw Dawg est celui qui nomme les gens. Il m'appellerait probablement Big Gene.