Après ce qui semble être un retard de 2 000 ans,Garth DavisMarie-Madeleinesort enfin en salles. Dans le biopic (?), qui a failli se perdre dans la bagarre qui a suivi l'effondrement de la société Weinstein mais qui est maintenant publié par IFC, Rooney Mara incarne Mary, une femme quile pape l'a récemment admisn'était pas une prostituée mais en fait le premier témoin de la résurrection de Jésus. Joaquin Phoenix joue Jésus, et honnêtement, c'est incroyable qu'il lui ait fallu autant de temps. Emily Yoshida et Rachel Handler ont été témoins de la résurrection du film cette semaine et sont reparties avec plus de questions que de réponses. Allons tousfumer une petite cigarette sous le corps crucifié de Jésuset lancez-vous !
Pourquoi tout le monde porte exactement la même tenue ?
La première chose qui nous a frappéMarie-Madeleineétait le tonnage de linge. Tout le monde est drapé dans une sorte de beige monochrome vaporeux, qui semble trop clair pour être vraiment efficace pour bloquer le soleil du désert, mais juste assez léger pour capter le vent de manière pittoresque. À un moment donné, on voit Mary de Rooney Mara réparant un filet de pêche, debout en dessous, et la combinaison d'un filet, d'une gaze et d'une mousseline n'était qu'un assaut complet à 360 degrés de l'éthéré. C'est très Yeezy Season 2. Plus comme Jeezy Season car, bien sûr, Jésus est là.
Pourquoi Mary a-t-elle de si beaux sourcils ?
Nous sommes en 33 EC dans le désert, et tout le monde devrait être sale. Au lieu de cela, Rooney Mara a une peau impeccable et des sourcils incroyablement coiffés. Non seulement ils sont peignés, mais ils sont façonnés d'une manière qui suggère que Marie-Madeleine rend visite à un cireur toutes les deux semaines. Cela nous a distrait pendant 99 pour cent du film ! Nous sommes certains que Rooney Mara a utilisé Boy Brow sur ce set afin de piéger Joaquin Phoenix (et ça a marché).
Pourquoi tout le monde a un accent totalement différent ?
Nous ne prétendrons pas être des experts sur Nazareth en l’an 33 de notre ère. Cependant, en tant que femmes ayant vécu sur Terre auparavant, nous nous attendons à ce que les personnes coincées dans le même désert pendant la même durée parlent avec le même accent, ou à tout le moins, avec l'un des rares accents similaires. accents. Laissons de côté, pour un instant, le fait que la plupart des personnages de ce film sont blancs et parlent anglais (oh !) – nous voulons ici nous concentrer et interroger le travail d'accent.
Rooney Mara semble faire une sorte de chose vague et généralisée au Moyen-Orient, mais seulement de manière sélective ; parfois, elle laisse tomber l'accent au milieu d'une scène, parfois au milieu d'une phrase. De grandes parties du film défilent avec Marie-Madeleine parlant comme Patricia Mara, héritière de deux dynasties du football.
Pendant ce temps, Joaquin Phoenix ne tente même pas d’accentuer. Son travail vocal est centré sur une qualité que nous qualifierons de « triste grattement ». Plus Jésus devient triste (et il devient… très triste), plus sa voix devient rauque. Parfois, il se déchaîne avec colère (nous en reparlerons plus tard), et sa voix devientvraimentrêche. Dans une scène, au milieu du film, Joaquin imite brièvement l'accent moyen-oriental de Rooney lorsqu'il dit : « Qu'est-ce qui trouble votre sœur ? A part ça, Jésus ressemble à un garçon américain.
D'autres accents qui apparaissent tout au long du film incluent : israélien (nous le prendrons), français (non), britannique (non), nigérian (bien sûr) et européen de l'Est (non).
Pourquoi Jésus est-il joué par un homme de 44 ans ?
Plus tôt, nous avons suggéré que Joaquin Phoenix dans le rôle de Jésus était toujours inévitable. Cependant, quelqu’un aurait vraiment dû le désigner comme Jésus il y a dix ans. Joaquin a vécu beaucoup de vie, ce qui est merveilleux ; cependant, il est également visible. C’est bien connu, Jésus ne l’a pas fait. C'est un contraste gênant.
Pourquoi Jésus est-il joué par un homme de 44 ans qui donne essentiellement la même performance qu'il a donnée en tant qu'assassin souffrant du SSPT et brandissant un marteau dansTu n'as jamais vraiment été là?
Non seulement Jésus de Phoenix a vécu beaucoup de vie, mais cette vie semble impliquer un litre de whisky par jour et une asphyxie périodique auto-imposée. Ses béatitudes sont en effet très ondulées et à la limite belliqueuses ; ils se présentent moins comme une exhortation à une pieuse humilité que comme une liste d'excuses d'un employé qui vient de se faire réprimander pour s'être présenté ivre au travail. "Ouais, eh bien, va te faire foutre, le mien est le royaume des cieux, mec!"
Marie-Madeleine est-elle une icône féministe ?
Le film postule que la raison pour laquelle Marie a décidé de suivre Jésus et de rejoindre les disciples est qu'elle ne voulait pas épouser un homme riche avec lequel son père essayait de la mettre en relation. «Ce n'est pas ma vie», murmure-t-elle à moitié avec son (?) accent russe. Oui, reine ! Mais ensuite, elle a évidemment une érection pour Jésus à la seconde où il arrive chez elle, où il a été convoqué pour chasser un démon d'elle. (Nous sommes tous passés par là, mesdames !) Après avoir regardé un sermon flou, elle s'enfuit pour devenir essentiellement la liaison féminine pour le Fils de Dieu. C'est un travail à moitié pansement, à moitié consultant en diversité, mais qui nécessite également que ses genoux soient toujours disponibles pour bercer la tête du Messie lorsqu'il est en cravate et a besoin d'une sieste. Elle est toujours entourée et jugée par des hommes ; ce ne sont qu'une bande de randos zélés au lieu de son père. Mis à part toute cette histoire du Royaume des Cieux, cela ressemble un peu à être l'épouse de 13 maris. Mais bien sûr, c'est sa prérogative. Oui, reine.
Jésus est-il une icône féministe ?
À un moment donné du film, Jésus tombe sur un groupe de femmes qui sont, naturellement, bouleversées d'être des femmes en l'an 33 de notre ère. L’une raconte à Jésus l’histoire d’une amie qui a été surprise en train de tromper son mari puis violée collectivement ; elle demande à Jésus si elle est censée pardonner aux hommes qui l'ont fait. Jésus dit : « Eh bien, ouais. » Les femmes sont, encore une fois, naturellement énervées par cette situation. La même femme dit à Jésus : « Nos vies ne nous appartiennent pas. » Il a l’air perplexe, puis fait un pivot féministe masculin millénaire parfait : « Mais votre esprit vous appartient. » La femme, presque à mort à ce stade, lui demande si elle est censée obéir à Dieu ou à son mari. « Mon Dieu », répond-il. "Alors nous sommes censés défier nos maris?" » demande-t-elle, ce qui est le genre de question que vous posez lorsque vous avez été éclairé toute votre vie et que vous êtes maintenant éclairé d'une manière totalement différente par un étranger en mandals. « Défiez vos maris et vos frères, mais pardonnez-leur », dit-il. Tout le monde quitte les lieux plus confus qu’à son arrivée, y compris nous.
Cependant, à un moment donné, Jésus ramène quelqu'un d'entre les morts et Marie tue quelqu'un. C'est ça le féminisme.
FaitMarie-Madeleineréussir le test de Bechdel ?
Le film s'ouvre avec Mary aidant à accoucher dans une pièce pleine de femmes en sueur et paniquées. Je suppose que cette conversation (« Maintenez ses jambes baissées ! » « Poussez ! ») est admissible. Mais en réalité, cela dépend si le bébé est un garçon. On pourrait également affirmer qu’aucune de ces femmes ne se trouverait dans cette position inconfortable sans un homme. L'autre conversation notable entre Marie et une autre femme a lieu lorsque sa cousine française (?) lui dit que personne ne voudra l'épouser si elle est amie avec Jésus. Alors… non.
Pourquoi le baptême de Marie est-il si excitant ?
Au début du film, Jésus baptise Marie dans une rivière après qu'elle ait quitté sa famille pour le suivre. En le regardant, nous avions l'impression d'avoir accidentellement mis la sex tape de Rooney et Joaquin dans notre magnétoscope (la scène a une ambiance très années 90, sexuellement). Rooney regarde Joaquin profondément dans les yeux alors qu'il la plonge, encore et encore, dans l'eau froide ; Joaquin lui rend son regard d’une manière qui ne peut être décrite que comme « affectueuse ». De l'eau gelée remplissant son nez et sa bouche, coulant sur son visage, Rooney baise Joaquin si habilement que nous avons commencé à nous demander si c'était la scène en particulier qui les avait réunis IRL. Ensuite, nous avons commencé à nous demander si Jésus et Marie l'avaient déjà fait, et si le film serait capable de le suggérer sans créer à lui seul un schisme dans l'Église catholique (alerte spoiler : ils ne s'embrassent même pas). Dix minutes plus tard, nous avons repris conscience et réalisé que nous avions raté une partie importante de l’intrigue.
Joaquin soulève-t-il ?
On a vu ses côtes à un moment donné.
Qui a crucifié Jésus et pourquoi ?
Peut-être dans le but de transmettre une ambiance Terrence Malick, ou peut-être parce que Davis & Co. suppose que tout le monde connaît la Bible par cœur,Marie-Madeleinelaisse beaucoup de trous narratifs vides. (S'il vous plaît… grandissez… nous parlons de la Bible.) Le film dure deux heures et il nous a fallu deux jours complets pour le regarder réellement ; Pourtant, il parvient à sauter tellement et avec un tel abandon qu'il ne précise jamais vraiment qui est assez en colère contre Jésus pour se clouer les mains et les pieds sur du bois sur la place de la ville. Marie est assommée à un moment donné, et quand elle se réveille, Jésus trébuche et saigne ; quelques instants plus tard, il est sur la croix, mourant, comme s'il avait sauté là-haut de son propre gré. Les gars, que s'est-il passé ?!
