Corinne Olympios.Photo de : SHOWTIME
Il y a des moments où Sacha Baron CohenQui est l’Amérique ?dit vraiment quelque chose. Dans des segments commela farce des Kinder-Guardians- ou, dans l'épisode deux,le groupe de discussion de l'Arizona sur la construction d'une énorme mosquée— la série Showtime aborde des sujets controversés et fait exactement ce que son titre suggère. Cela révèle quelque chose sur l’Amérique et les Américains.
Mais le segment dans lequel le baron Cohen incite la star de télé-réalité Corinne Olympios à promouvoir un programme qui « soutient » les enfants soldats n’est pas l’un de ces moments.
Le segment échoue en grande partie à cause de la personne que le baron Cohen choisit comme cible. Olympios a atteint ses sommets actuels de notoriété publique après avoir participé à la saison 21 deLe célibataire. Elle était une méchante ratée dansLe célibataire, quelqu'un initialement interprété dans un rôle d'objet sexuel dont les bizarreries ont ensuite été transformées en quelque chose qui ressemble davantage àle clown de classe de la saison. Elle avait des bizarreries étranges : elle s'endormait tout le temps, elle avait une nounou, sa nounou était la seule à pouvoir préparer correctement ses « pâtes au fromage » préférées et elle refusait d'utiliser les portes automatiques. Lorsque le célibataire Nick Viall l'a emmenée à un rendez-vous dans sa ville natale, son choix de journée de rêve était de passer l'après-midi au centre commercial. Elle a survécu aux concurrents pour se qualifier pour les quatre derniers, puis Viall l'a renvoyée chez elle.
Mais son épopée ne s’arrête pas là. Olympios est ensuite apparu surBachelor au paradis, où, avant même le début de la diffusion de la saison, des rumeurs surune interaction sexuelle non consensuelleentre elle et l'ancienCélibatairele candidat DeMario Jackson a menétoute la production doit être arrêtée. Une enquête interne a révélé queaucun acte répréhensible n'a eu lieu, mais Corinne et DeMario ont tous deux été expulsés de la saison, et le scandaletraîne toujours autour de son image publique.
Désormais, Olympios est également présentla liste des malheureux trompés par Sacha Baron Cohen. Son apparition surQui est l’Amérique ?est longue : après avoir enfilé une combinaison de protection contre les matières dangereuses pour une séance photo sur le thème du virus Ebola, elle lit un script préparé qui encourage les gens à adopter un enfant soldat, puis fait une interview avec le personnage du baron Cohen, Gio Monaldo, qui lui demande d'embellir. en détail sur les voyages en Sierra Leone. En fin de compte, elle invente une interaction entièrement fictive entre elle et un chef de guerre local qui l'a reconnue depuisLe célibataire, et comment sa simple présence « a vraiment aidé dans toute cette situation de massacre ».
Les farces deQui est l’Amérique ?se divisent en deux camps. Dans le premier, le baron Cohen donne l’occasion à quelqu’un de dire quelque chose de terrible, puis ses cibles font le reste elles-mêmes. Le deuxième camp de farces est légèrement différent : plutôt que la cible révèle les profondeurs de sa dépravation morale, le baron Cohen va jusqu'où elle ira pour se conformer aux conventions sociales. Il leur demande de dire de mauvaises choses et attend avec impatience qu'ils le fassent. Lorsque vous regardez les résultats, il peut être difficile de distinguer les deux camps car les configurations sont presque identiques : forcer les gens à réagir à une situation extrême et ridicule, puis attendre de voir s'ils s'accusent eux-mêmes. Même décider du camp auquel appartient un segment est basé sur nos réactions instinctives intangibles. Il ne fait aucun doute queLa joie gobeline de Larry Pratt face à une blague sur le viol» est le reflet de ses convictions sincères, mais c'est une conclusion largement basée sur son affect et non sur son langage. De même, il ne fait aucun doute que le couple amoureux de Trump dans le premier épisode faisait de son mieux pour répondre aux affirmations du baron Cohen concernant le sexe interspécifique – mais encore une fois, c'est entièrement une lecture de leur affect, de leurs sourcils horrifiés levés à leurs lèvres pincées.
Ce qui nous ramène à Olympios. D'après ce que nous avons vuQui est l’Amérique ?jusqu'à présent, son segment est un exemple simple de quelqu'un qui n'a aucune idée de ce qui se passe ni de comment se sortir de la situation. Alors qu’elle lit la déclaration préparée, ses yeux se tournent nerveusement. Elle dit qu'elle n'est pas à l'aise à l'idée de mentir, puis fait de son mieux pour répondre aux attentes de Monaldo afin qu'elle puisse en finir avec lui. Même l’histoire qu’elle invente de sa rencontre avec le chef de guerre laisse entrevoir sa confusion et sa réticence : « J’ai été surprise qu’il sache qui j’étais », dit-elle, avant de se jeter dans le grand bain et d’affirmer qu’elle « a sauvé 6 000 personnes ». Elle ressemble à une imbécile, oui, mais elle apparaît aussi comme quelqu'un qui cherche désespérément à être vue.
Même son propre récit de l'expérience donne l'impression qu'elle ne savait pas comment s'en sortir : "J'étais vraiment bouleversée et je n'avais aucune idée de ce qui se passait", a déclaré Olympios.la bête quotidienne, ajoutant plus tard qu'elle "voulait juste sortir de là, alors je l'ai fait." Sa confusion dans l'épisode est telle évident, c'est douloureux. Son apparence, son désespoir de passer à la télévision et sa totale perplexité m'ont semblé extrêmement tristes.
Ce qui me fait me demander : de quoi ce segment essaie-t-il de faire la satire exactement ? Qu'une femme qui a déjà été utilisée comme outil dans de multiples stratagèmes d'audience télévisée se ridiculiserait à nouveau ? Qu'elle se conforme absurdement aux exigences de la célébrité, au point qu'elle acceptera n'importe quel scénario qui lui sera donné ? Dans sa forme la plus accablante, le segment montre à quel point Olympios est heureuse d'être à la télévision et ce qu'elle est exactement prête à faire pour la publicité. Mais pour le baron Cohen, un farceur notoire à gros budget qui aime se faire passer pour un idiot pour abattre d'autres personnes en guise de dommage collatéral, cette satire peut avoir un effet dans les deux sens.
En fin de compte, rien dans la farce du baron Cohen n’est aussi éclairant que ce qu’Olympios elle-même a dit à propos de la farce. "Je suis tellement excitée de faire partie de son nouveau projet", a-t-elle déclaré au Daily Beast. "Je veux dire, tout le monde ne peut pas simplement faire une apparition comme lui-même, donc c'est vraiment génial." Elle s'inculpe plus minutieusement queQui est l’Amérique ?le fait toujours.
Mais le segment soulève des questions surQui est l’Amérique ?et ses objectifs. Pourquoi cette star de télé-réalité est-elle une cible ? Pourquoi suppose-t-on qu’il est hilarant de voir un homme puissant manipuler une jeune femme avide de gloire et désemparée ? (C'est une question importante pour toutes les farces du baron Cohen : qui a le pouvoir dans le scénario, et cette dynamique de pouvoir est-elle un renversement de la norme ou un renforcement ?) Olympios a déjà participé à une franchise télévisée qui rend les gens ordinaires célèbres parce qu'ils sont volontairement manipulés par les producteurs. Qu’y a-t-il de vraiment nouveau ici, à part les blagues sur les enfants soldats ?
Qui est l’Amérique ?propose des farces fantastiques avec des cibles fascinantes pour les pitreries du baron Cohen. Mais Corinne Olympios n’en fait pas partie. Et ça dit quelque chose surQui est l’Amérique ?qu'il ne peut pas faire la distinction entre les éléments mérités et convaincants et les éléments méchants et tragiques.
