L'histoire d'origine de la nouvelle série de StarzVieest aussi rafraîchissant et inhabituel qu'à Hollywood. Son créateur et showrunner, le dramaturge basé à Chicago, Tanya Saracho, a déménagé à Los Angeles en 2012 pour essayer de le faire en tant que rédacteur de télévision. Après les emplois du personnel sur des émissions commeMaides sournoises, à la recherche,etComment s'échapper avec le meurtre,Saracho se demandait ce qui se passait à côté - peut-être une autre pièce? - Lorsque son agent a dit à son vice-président principal de la programmation originale de Starz, Marta Fernandez, voulait la rencontrer.
Saracho a supposé qu'ils allaient discuter d'éventuels emplois en tant qu'écrivain dans un spectacle Starz. Au lieu de cela, Fernandez lui a dit que le réseau était intéressé à développer un spectacle centré sur Latinx, à présenter quelques idées et à lui demander de choisir celui avec lequel elle se connectait le plus. Saracho aimait l'idée dePour Vida, comme il était alors intitulé, qui présentait des milléniaux féminines en son centre. Mais Fernandez ne lui offrait pas un poste d'écrivain. Elle voulait que Saracho le crée et l'exécute.
Ils ont conclu l'accord en février 2016, et un mois plus tard, Saracho a subi une intervention chirurgicale pour un disque de bas du dos. Bien que la procédure ait réussi, elle a attrapé une infection à l'hôpital qui a nécessité une intervention chirurgicale d'urgence. Pendant six mois, comme elle a écrit leViepilote, Elle était en lit et s'est appuyée sur l'aide de son petit ami et gardien, Colin, et une amie proche et collègue Mando Alvarado pour développer le contour et terminer le script. L'histoire - qui suit deux sœurs américano-mexicaines éloignées, Emma (Mishel Prada) et Lyn (Melissa Barrera), qui retournent dans le quartier d'East Los Angeles où ils ont grandi lorsque leur mère meurt soudainement - explore l'identité de myriades. Emma, qui est queer, découvre que sa mère était aussi, tandis que la communauté dans laquelle ils revient est redéfinie par l'impact de la mobilité ascendante et de la gentrification. Les questions de colorisme, de classisme, d'homophobie et de sexisme.
En janvier 2017, Starz GreenlitVie, donnant à Saracho deux semaines pour doter la chambre de son écrivain. Elle a décidé du saut que ce serait la première salle All-Latinx à Hollywood. Saracho et les six autres écrivains de l'émission ont participé à une table ronde avec Vulture pour parler de ce que c'était que de travailler dans cet espace.
Ils sont:Evangeline Ordaz(East Los HighetSept secondes), un avocat et dramaturge mexicain-américain qui est né et a grandi à East Los Angeles;Commande Alvarado(SMême quelques secondes,Tyran), un acteur et écrivain mexicain-américain né dans le sud du Texas qui vit à Los Angeles depuis six ans;Chelsey Lora(Vert vert,Blindspot), qui est chilien-américain, a grandi à plusieurs endroits le long de la côte est et a vécu à Los Angeles six ans; Né au dominicainSanta Sierra(Narcos), qui a grandi à Porto Rico et au Massachusetts et a déménagé à Los Angeles en 2012;Nancy Mejía(a écrit et dirigé le courtMateo), qui est né et a grandi à Los Angeles à des parents immigrés d'El Salvador; et natif de Porto RicoJennifer Castillo(Pouvoir,Voiles noires), qui a grandi sur l'île et est allé à l'université de Boston avant de déménager à Los Angeles.
Tanya, commençons par l'évolution de l'histoire. Starz vous a lancé un thème de base. Comment s'est-il développé pour vous?
Tanya Saracho:Je suis allée pour une réunion avec Marta Fernandez, et elle a dit: «Nous recherchons un spectacle de millénaire féminin. Avez-vous entendu parler du terme «chipcoles»? » Et je me disais: «Bien sûr, Chicana Hipster». «Avez-vous entendu parler de la genti fascinante?» Et je n'avais pas entendu parler de ce terme. Elle a dit leLA Times Je venais d'écrire un article à ce sujet il y a quelques mois et je devrais jeter un œil. C'est la gentrification de l'espace Latinx, généralement par les Latinx mobiles vers le haut. Je pensais que c'était fascinant. Elle a demandé si je pouvais faire un pilote et j'ai dit: "Bien sûr, je peux." Ne connaissant pas plus que cela - une femme du millénaire.
C'était comme une course car il y avait cinq autres projets Latinx à l'étude à Starz. Je suis sûr qu'ils étaient super. Je ne sais pas comment nous sommes ici. Sorcellerie, probablement.Bruges!
Chelsey Lora:J'allais dire qu'il avait toujours l'impression qu'il y avait de la magie autour de ce projet.
TS:Chelsey et moi sommes devenus amis à cause deOutlander.
CL:Ce qui est drôle, c'est que nous avons en fait un tas d'amis de théâtre mutuel en commun. Et je lui ai envoyé un e-mail et elle n'a jamais répondu parce qu'elle est un billet chaud.
TS:Non! C'est parce que je ne vérifie pas les e-mails.
CL:Mais nous nous sommes suivis sur Twitter en tant qu'écrivains de télévision. Et je tweete surOutlander[Il y a environ quatre ans]. Elle a commencé à me tweeter, puis elle m'a dm pour passer du temps et je me disais: "Salope, je t'ai envoyé un e-mail."
TS:Je voulais parler deOutlanderavec n'importe qui! Et puis Santa, j'ai rencontré parce que nous appartenions à ce groupe d'écrivains Latina TV. Il y a, comme, 72 d'entre nous maintenant. Vous devez être doté au moins une fois - ce n'est pas seulement ambitieux.
Evangeline Ordaz:C'est incroyable. Tant de gens que je n'aurais jamais rencontrés parce que nous ne sommes jamais dans des pièces ensemble.
Combien de personnes avez-vous vues au total?
TS:J'ai lu 152 personnes. Je n'ai pas terminé tous les scripts, mais j'ai lu toutes ces personnes. jevraimentLisez les 13 qui sont arrivés.
CL:Je ne dirais pas que c'est courant. Elle voulait lire tout le monde dans notre communauté et obtenir des gens vraiment solides.
TS:Starz a le dernier mot. Donc, qui que j'envoie doit être excellent. Qui se trouve être Latinx. Pour moi, c'était un gros problème. La preuve est dans le pudding, dans ce script. Et aussi à la réunion. Alors je dirais: «Dites tout ce que vous avez dit ici, Mando, à Marta Fernandez. C'était génial, mais vous le gaspillez sur moi. Je ne pouvais pas être tout toutJe fais du personnel de mes amis.
Dès le début, vous aviez décidé que vous auriez un personnel entièrement-Latinx. Starz a-t-il essayé de vous en parler?
TS:Jamais. Starz n'a jamais essayé. D'autres personnes l'ont fait. Certaines personnes de l'Union. Personnes à l'ancienne de la culture dominante. Ils ont essayé!
EO: Les gringos.
TS:Ils disaient: «Pourquoi voudriez-vous vous faire ça? Il suffit de personnel les meilleures personnes. Et j'ai toujours pensé, jevolontéSoyez doté des meilleures personnes. Les meilleures personnes pour ce travail sont les meilleurs écrivains qui se trouvent être Latinx. Pourcetravail particulier. Peut-être pas d'autres spectacles que je fais. Je pense que lorsque vous voyez ces six premiers épisodes, vous obtenez cette intimité que vous ne pourriez pas avoir. Tout le monde a une raccourci culturel dans cette pièce. Cela s'est également produit avec les réalisateurs et les cinéastes.
Qu'est-ce que cela a signifié pour vous tous d'être dans cette pièce ensemble?
EO:Nous opérons tous dans la culture dominante. Ce n'est pas le monde dans lequel nous avons probablement été élevés, mais nous l'avons appris et l'avons bien appris. Il y a encore une partie de vous qui manque lorsque vous opérez dans ce monde. Et vous rentrez chez vous, et tout d'un coup, vous pouvez simplement vous détendre. Vous pouvez parler comme vous parlez. Vous ne faites pas la conversation blanche. C'est comme ça que c'est dans cette pièce. Vous pouvez être qui vous êtes. Vous pouvez dire quelque chose en espagnol et savoir que tout le monde va savoir ce que vous voulez dire. C'est tellement facile.
Jennifer Castillo:Je suis assistant depuis cinq ans dans quatre salles différentes avant celle-ci. Je ne me suis jamais senti aussi confortable. Je me souviens dans cette seule pièce, de présenter cette seule chose, et pour l'expliquer, je devais vraiment le dire en espagnol parce que c'était un dicton.Ma mère dit toujours cela.Et puis, évidemment, je devais avoir ce moment de traduire. Cela n'arrive jamais dans cette pièce.
CL:Au point d'Evangeline aussi, je ne savais pas combien d'énergie cela prenait, pour mettre cela jusqu'à ce que je sois dans cette pièce. Quand je pars à la fin de la journée, je ne me sens pas aussi fatigué émotionnellement. J'ai déjà été dans de bonnes chambres. C'est juste que votre temps et votre énergie ne sont pas aussi imposés.
JC:Et ce n'est pas seulement la langue, c'est aussi la conscience culturelle que nous avons - c'est très différent.
CL:J'allais dire, non seulement Latinx, mais aussi avoir une grande énergie féminine dans la pièce, et aussi avoir une perspective queer. Toutes les choses!
SS:C'était comme,Oh, c'est ce que la culture dominante ressemble à 100% tout le temps.Je ne pensais pas que je devais être LeBron James dans cette pièce pour être apprécié. Ce qui m'a attiré par être dans une pièce avec Latinxs, c'est probablement leseulementLe temps que j'allais pouvoir le faire dans cette entreprise.
EO:Espérons pas, non?
Nancy Mejdansun:C'est drôle comment les gens voient cela comme cet acte révolutionnaire. Mais nous ne réinventons pas la roue. Nous racontons simplement nos propres histoires, de nos propres expériences. Je continue à dire aux gens que c'est incroyable que nous prouvons que la communauté n'est pas monolithique. Nous partageons les racines culturelles, mais nous avons tous des expériences différentes.
Parce que l'expérience Latinx aux États-Unis est si diversifiée, je suis curieux d'entendre quelles parties de l'histoire ont le plus résonné avec chacun de vous. Où avez-vous le plus connecté?
EO:Le mien est vraiment évident. En plus d'être né à Boyle Heights [où le spectacle se déroule], j'ai passé toute ma vie professionnelle là-bas. Avant de devenir écrivain, j'étais un avocat d'intérêt public et j'ai représenté un quartier majoritaire à faible revenu. Ce sont mes clients. J'ai fondé un organisme sans but lucratif qui a l'une de nos missions pour essayer d'atténuer l'impact de la gentrification sur la population à faible revenu du quartier. Donc, cette partie de l'histoire était vraiment excitante pour moi, de pouvoir parler à la télévision de cette question qui a eu un impact insidieusement sur les gens. Les gens en parlent, mais ils ne réalisent pas le genre d'impact personnel que ce phénomène néo-économique a sur les gens sur le terrain.
CL:Pour moi, les évidents ont deux pistes latines. J'adore le fait qu'il soit centré sur la famille. La famille est vraiment importante pour moi. L'une des choses dont nous avons parlé lors de ma réunion est probablement la façon dont mon père est sorti plus tard dans la vie. J'ai pu explorer cela beaucoup dans [l'épisode quatre] et c'était vraiment génial. Je suis super serré avec mon père, donc c'est totalement différent [de la façon dont il est dans la série]. Je lui ai parlé un peu de mon épisode et il a été époustouflé. Il avait le même lien avec lui - imaginez si vous n'aviez jamais partagé cela avec vos enfants, comme s'ils ne vous connaissaient pas vraiment?
Commande Alvarado:Pour moi, c'était plus de la macro: la chance de dire des personnages complexes d'une manière où leur psychologie et leur histoire les poussent à se comporter dans certaines situations. Nous n'avons pas vraiment la chance de faire ça à la télévision. C'est généralement comme s'ils étaient un immigrant ou un trafiquant de drogue. Alors j'étais commeD'accord, faisons un peu de travail.Montrez que nous pouvons le faire.
TS:Une grande partie de moi provient de moi, donc je ne dirai pas qui est mon préféré. Mais ce que je suis le plus excité de mettre sur la télévision par câble, c'est le motPochoouquiovoleoucarnale. Argot mexicain-américain très spécifique. C'est le plus grand acte politique le plus radical parce que nous n'avons pas eu cette présence. LeMatroadoPeut-être un jetable pour certains, mais le fait qu'il est sur un film et nous avons eu un vrai Cau pied-maker pour le faire; Le vendeur de rue avec les Tamales. La façon dont nous colorions le monde est la chose la plus gratifiante - même ces petits moments sont énormes parce que je ne l'ai jamais vu à la télévision américaine.
SS:Être venu deNarcos,Mon premier spectacle, qui promeut parfois les stéréotypes sur les Latinos, c'était un spectacle qui n'avait rien à voir avec le fait que les gens soient tués et les Latinos étant des criminels ou des trafiquants de drogue ou des membres de gangs. Ce n'était qu'un spectacle sur une famille. C'est ce qui m'a attiré, car lorsque les gens viennent me voir avec des projets, c'est généralement une question de drogue. C'était rafraîchissant en tant qu'écrivain, je n'ai même pas à y penser. Mon esprit n'a pas à aller dans cet endroit sombre. Il peut simplement aller dans cet endroit humain.
JC:La chose que je me rapporte le plus, c'est certainement les femmes queer Latinx [qui] sont dans le spectacle. Toute l'histoire d'Emma aussi avec sa mère. Je sais ce que c'est que d'être rejeté par votre propre mère à cause de votre identité queer. Ma relation avec ma mère ne sera plus jamais la même car elle ne m'accepte pas moi et mon partenaire. Ils n'ont pas assisté à mon mariage. Je suis donc à cet endroit où Emma était avant que sa mère ne décède, potentiellement un jour capable de pardonner à sa mère. Nous avions unsorcièreEntrez, Sabrina, et elle était comme - coest-ce dit?
TS: Un nettoyage!
JC:Elle a dit: «Je prends le poids des gens que vous portez. Je ressens ta mère. Dès qu'elle a dit cela, elle dit: "Votre mère est-elle toujours en vie?" Et j'ai simplement fondu en larmes. Je ne savais pas que je m'en tiendais. Mais je le sais, à ma mère, d'une manière que je suis morte quand je suis venue vers elle. Et pour moi, ma mère est décédée quand elle a décidé de ne pas aller à mon mariage. [Larmoyant.] Donc il y a totalement ça.
NM:Quelque chose que je me rapporte vraiment et le respect est le fait que nous n'hésitions pas à explorer les contradictions de notre identité, comme, comment avons-nous privilège? Comment exercer ce privilège? Mes parents veulent évidemment que j'aie une vie meilleure qu'eux, mais comment suis-je, cette latina ascendante, contribuant?
Mando, je suis curieux de savoir votre expérience de travail dans une pièce où vous êtes le seul homme.
MA:L'hypothèse serait que mon expérience serait vraiment différente parce que je suis un homme et que ce sont des femmes. Mais la vérité est que la chambre de chaque écrivain a sa propre énergie dynamique, et je ne réalise pas que je suis le gars avant de dire que je suis le gars. Ce genre de dynamique n'entre jamais vraiment à moins que ce ne soit pour une blague.
CL:Je ne savais pas consciemment que tu allais être le seul mec dans cette émission. Surtout parce que l'assistant de notre écrivain est un homme, qui est également génial et du sud du Texas. Mais je n'ai jamais été inquiet pour Mando dans une pièce. Il est toujours dans une pièce avec des dames. Il est toujours aussi génial et réfléchi, créatif et personnellement, dans une pièce.
MA:Si vous le regardez macro, c'est le mouvement #MeToo, non? Donc, pour moi, ça grandit en tant qu'homme à Hollywood. Ce sont des choses à savoir, mais je le retire partout. Mon propre privilège - parfois je dois confronter cela.
TS:Il y avait des choses que vous n'aviez pas réalisées auparavant.
MA:Nous avons lancé les épisodes, et tout le monde est entré et a fait son argument, et ils l'ont généralement passé en revue comme une journée. Et puis c'était mon tour et cela a pris trois à quatre jours, et j'ai réalisé,Oh c'est ce que c'est de l'autre côté.Comme, je ne suis pas pris au sérieux. Maintenant, ce que j'ai réalisé, c'est que c'est une dynamique de groupe. Si une dynamique de groupe est du même et qu'il y a l'autre, l'autre sera autre. Ce n'est pas tant que c'est un homme ou une femme, mais dans une culture dominante en général hollywoodienne, l'autre est soit une personne de couleur, soit une femme et c'est tout. J'ai compris ce sentiment et c'était vraiment révélateur.
Quand la chambre de l'écrivain a-t-elle commencé à travailler la saison dernière?
TS:Nous avons commencé [en] août et ce n'était que dix semaines.
Alors tu travaillais quand leHarvey WeinsteinLes histoires ont cassé et le mouvement #MeToo a commencé. Cela est-il entré dans les conversations dans la pièce?
CL:Nous étions dans la salle la plus sûre d'Hollywood. Dieu merci. Le mouvement #MeToo est quelque chose que nous, en tant que femmes à Hollywood, avons toujours été conscients. Il y a des gens et des situations dont vous devriez vous inquiéter. Nous étions tous conscients des mauvaises choses auparavant.
TS:D'autres personnes, des personnes marginalisées, des écrivains marginalisés, nous en sommes conscients depuis plus longtemps parce que nous n'avons pas seulement été harcelés sexuellement, mais aussi harcelés racialement, certains d'entre nous dans certaines de nos chambres.
Pouvez-vous donner quelques exemples?
JC:Il y avait une pièce dans laquelle j'étais très engagé, et je sentais que mon opinion comptait. Mais ils m'ont choisi pour cette scène lesbienne. Ils se disaient: «Alors, comment faisons-nous le sexe pour cette scène?» J'ai parlé et je leur ai dit. Dans ce spectacle, je parle et je contribue bien plus que la scène de sexe. Mais là, j'ai été spécifiquement souligné pour cela. C'était une salle entièrement masculine et j'étais assistant. Il y avait deux assistants qui étaient des femmes. Et je me souviens que l'un des écrivains du personnel masculin se sentait mal à l'aise. J'étais comme, sdevrais-je me sentir mal à l'aise?Mais je voulais être confiant à ce sujet et le dire. Ce n'est que plus tard que j'ai réalisé,Oh c'est le moment où j'ai l'impression d'être distingué spécifiquement pour cela.
TS:Quand j'ai commencé mon premier jour de travail [surEsprits sournois], et j'aiécrit une pièceÀ propos de cette histoire, l'un de mes collègues a déclaré: "Vous savez que vous êtes la location de diversité." Et je dis: "Qu'est-ce qu'une location de diversité?" Je n'avais jamais entendu ce terme. Je venais juste d'arriver à Hollywood, tu sais? Et il dit: "Oh chérie." Comme ça. Super garce. J'étais comme,Cela ne se sent pas bien. Je pense que la location de diversité est une mauvaise chose.Alors j'ai appelé mon agent et je me dis: "Qu'est-ce qu'une location de diversité?" Il a dit: "Je ne voulais pas vous le dire parce que je ne voulais pas que vous l'obteniez dans votre tête." Et j'ai dit: «Eh bien, devrait-il me mettre dans ma tête? Suis-je un rédacteur? Est-ce que je travaille pour le spectacle? Dois-je être ici tous les jours? (Rires.) Qu'est-ce que c'est? Quel est mon rôle? Il a dit: «Non, ça va. Vous êtes comme tout autre écrivain, sauf que vous ne coûtez rien à l'émission. " Donc je n'étais pas comme n'importe quel autre écrivain, si d'autres écrivains savaient que j'étais un écrivain de la diversité et que c'était ma valeur. Ce fut une année difficile - et beaucoup d'autres merdes se sont produites dans cette pièce - car après avoir été si appréciée dans le théâtre. J'étais le dramaturge. Et puis vous y arrivez et c'est comme ça.
Qu'est-ce que cela vous a fait mentalement et émotionnellement pour être dans cette pièce pour cette année après qu'on vous ait dit cela?
TS:Oh, moins que! Vous ne parlez pas. Je ne suis pas une personne calme. J'étais le plus silencieux que j'aie jamais été. De plus, j'avais un showrunner qui n'était pas si en panne avec la cause. Pas très réveillé, tu sais?
Mame: Et vous faisiez un spectacle basé sur Latinx.
Quelqu'un d'autre a-t-il été l'embauche de diversité dans une pièce?
EO:J'étais. Dans mon cas, le showrunner a essayé de me faire sentir comme tout le monde. Tout le monde avait un bureau. J'avais un bureau. Mais cela m'a fait la même chose, comme quand je suis arrivé à la faculté de droit et c'était: "Oh, tu n'es que là parce que tu es latina."
Les jours d'action positive. Je me souviens.
EO:Ouais! Tu te sens,Je n'appartiens pas vraiment. C'était la même chose ici. Je me sentais comme, eh bien, je ne peux pas être aussi intelligent et aussi talentueux que toutes les autres personnes dans la pièce, non? Cela vous fait taire. Et puis il y avait une dynamique très étrange où je pense que les gens ont également eu une idée de cela et m'ont ignoré. Je n'étais pas consécutif dans la pièce.
Y avait-il d'autres femmes?
EO:Oui. Il y avait d'autres femmes et elles n'étaient pas favorables. C'était vraiment terrible. Et il y avait un réalisateur latino embauché cette année-là et, et il a été traité horriblement. Horriblement. Il s'agit d'un réalisateur latino avec 30 ans d'expérience, et il a été traité comme s'il ne savait pas ce qu'il faisait. Puis j'ai réalisé,Oh! Ils me traitent de la même manière! (Rires.) Cette émission a littéralement décimé ma confiance que je pourrais être écrivain de télévision. J'ai décidé de ne pas poursuivre l'écriture de télévision pendant plusieurs années.
SS:Je n'ai jamais été la location de diversité, mais j'étais le seul Latinx dansNarcos.Ouais,Narcos.Pour la saison trois.
EO:Encore une fois, un spectacle Latinx.
MA:C'est fou, non?
SS: Vous vous sentez un peu comme un jeton, et il est difficile d'expliquer le sentiment parce que vous n'obtenez pas de classe sur la façon de faire une chambre d'écrivains. Vous êtes jeté dans un endroit avec différentes personnalités. Parfois, avec des gens qui ont été là auparavant, et il y a une certaine politique que vous devez naviguer. Alors tu as juste assis là, comme,Que puis-je dire? Qui dois-je aborder?
JC:Je n'ai jamais été la location de diversité, mais je serais mort pour l'un de ces postes ayant travaillé comme assistant grimpant à l'échelle. J'ai entendu certaines des histoires d'horreur mais j'étais encore, comme, eh bien, je me donne cette histoire d'horreur! C'est drôle de la façon dont le système est fait. Même si vous savez que vous allez potentiellement être dans un lieu d'abus, c'est du moins ainsi que je peux mettre mon pied dans la porte.
SS:C'est ainsi que vous devez le voir. Ce n'est qu'un tremplin. Je dis toujours aux nouveaux écrivains qu'il est normal de ne pas être parfait votre première fois. C'est censé être amusant. Ce n'est pas censé vous donner une attaque de panique.
NM:Techniquement, j'étais la position financée [àVie] pour la saison un.
TS:Non!
NM:Remarquez que j'ai dit «financé» parce que je sais que vous n'aimez pas ce mot.
TS:Ils avaient jeté ce mot, et je me disais: "Starz, non, nous allons l'appeler la position financée et non la diversité." Une personne ne peut pas être la diversité. Je suis déclenché!
NM:Et, honnêtement, j'ai totalement bénéficié des expériences négatives que Tanya a eues parce qu'elle ne voulait pas imposer cette douleur à un autre être humain.
Vous souvenez-vous de la première fois que vous vous êtes vu représenté à la télévision ou au film où vous vous êtes vraiment reconnu dans l'histoire ou le personnage?
JC:À la télévision, c'était l'année dernière que j'ai regardéUn jour à la fois. [Elena est] Cuban mais je suis portoricain, et nous sommes sacrément proches. Elle est queer et elle a cette complication avec une quinceañera. J'étais comme,C'est moi, ici.Le problème était la mère et la grand-mère acceptant - je ne l'avais pas. C'était donc la version de rêve de ce que ma vie aurait pu être.
TS:Je me souviensBoulevard de résurrection. C'était pour un si bref moment, mais ils essayaient de faire une bonne famille latino-latino-américaine avec un patriarche. Je ne me souviens pas de tout cela. Et puis Latinx était parti pour unlongtemps. Je voulais être acteur à l'époque, et je me disais,Oh génial il y aura un endroit.Mais non. Pas encore 12 ans ou 15 ans, ou aussi longtemps. Ils ont essayéCanne pour une saison. Vous savez, ils ont essayé.
MA:Ouais… non.
Il y a une scène dansCanneJe n'oublierai jamais parce que je détestais tellement ça. Nestor Carbonell, que j'aime en tant qu'acteur, buvait du café cubain et il devait dire: «C'est ce que j'aime d'être cubain.» Il boit son café et je voulais juste le frapper à la tête.
TS:Un Cubain n'écrivait probablement pas ça!
MA:Non, c'était probablement un homme blanc.
SS:Pour moi, c'est une question compliquée à répondre parce que je suis une Latina noire. Et je ne me vois toujours pas beaucoup à la télévision. Les Latinos noirs qui sont à Hollywood jouent des Afro-Américains, donc je ne me suis jamais vraiment vu. Mais si je dois y retourner, je me souviens de Fès (Wilmer Valderrama)Ce spectacle des années 70. Je me suis identifié avec lui parce que j'avais aussi un accent. Je pense que j'ai toujours un accent, mais c'était encore plus épais à l'époque quand j'étais au lycée. J'étais vraiment silencieux au lycée parce que j'internalise beaucoup. Je suis venu ici à 14 ans et je n'ai pas dit un mot d'anglais. Je suis passé d'un enfant bavard en espagnol, puis je suis venu dans ce pays et je me disais, eh bien je ne peux pas communiquer, alors j'ai commencé à écouter beaucoup plus. Et Fès était le personnage le plus drôle et tout le monde l'aimait. Donc, quand j'ai commencé en tant que comédie, c'était probablement le début de moi me voir dans un personnage, même s'il était très stéréotypé.
TS:C'est problématique parce que vous vous voyez, une proximité, des similitudes, mais ils l'utilisaient vraiment comme une blague. Quelque chose commeGrande ville, quand vous voyez des Latinos ou Latinas queer à la télévision, ils sont pour la blague, vous savez? C'est ainsi que nous existons souvent. C'est comme une forme de cooning qu'ils nous font faire.
SS:L'accent est un peu comme le blackface. Vous le voyez avecFamille moderne. J'adore ce spectacle. Je pense que c'est une brillante comédie. Mais, encore une fois, avoir un accent ne doit pas nécessairement être jumelé avec moins d'intelligence. Cela m'a affecté parce que j'avais un accent quand j'étais à l'école et que les gens pensaient automatiquement que j'étais plus stupide à cause de cela.
TS:C'est pourquoi je voulais me débarrasser de mon accent tout de suite, dès que je suis arrivé ici. Nous faisions une lecture en classe à haute voix, et tous les enfants ont ri quand j'ai dit Plymouth [prononcénovice]. Je me souviens si clairement. J'étais habitué aux gens du Mexique en riant parce que j'étais un clown. Mais c'était le mauvais genre de rire. Et cela reste avec vous.
CL:La première chose dont je me souviens estSesame Street,Et je viens de s'y accrocher. J'étais comme,Baise tout le reste.Street de Sesameest la seule chose qui a du sens pour moi et me ressemble parce que je suis né à Boston. Crier àMaria!
MA: La Bambapour moi. Richie! Chicano Kid sort du quartier. C'était Luis Valdez. Ils étaient tous, comme, la vérité. Ils s'en tenaient à leurs armes comme ils racontaient une histoire.
CL:Ce sont mes premiers mots, "La, La, La Bamba!" J'ai tellement regardé ça quand j'étais petit!
TS:C'est épique. Aucun autre film n'a à nouveau navigué dans la culture grand public et Chicano. C'est triste.
Sur cette note, au cours des dernières années, nous avons vu Black Hollywood gagner plus de puissance à la télévision et aux films. Je me demande à quoi vous pensez en termes de communauté Latinx. Nous avons les chiffres, mais nous n'avons pas la voix. Y a-t-il des leçons à apprendre de Black Hollywood? Que peut faire Latinx Hollywood pour devenir plus visible et réussi?
TS:Nous en parlons beaucoup. Chaque fois que nous avons une conversation, je ne veux pas que nous niez les progrès qui sont réalisés dans la culture noire américaine parce que je me suis lancé avec des amis.
Nous sommes 18 à 20%, selon ce que vous lisez, de ce pays, non? La culture noire américaine est de 12%. Mais, avecVie, nous avons maintenant cinq émissions à la télévision américaine. C'est moins d'un pour cent. Pourquoi? Nous ne savons pas pourquoi. Pourquoi sommes-nous invisibles pour les médias? Pourquoi n'avons-nous pas de voix? De toute évidence, nous avons du talent, donc ce n'est pas ça. C'est que nous ne sommes pas valorisés. Nous n'avons pas la banque.
EO:Je pense que c'est la clé. Ce que j'ai toujours dit, c'est que, historiquement, il y avait une classe gratuite noire. Il y avait des collèges noirs historiques. Il y a toujours eu une classe moyenne noire qui avait des ressources. Et ils ont fait partie intégrante de la promotion de l'avancement des Noirs dans tous les domaines. Pour la communauté latino, par définition, nous sommes cette communauté immigrée. Vous n'immigrez pas à moins que vous ne le fassiez absolument. Ce qui signifie que vous essayez à peine de prendre pied et que vous avez du mal à survivre. Historiquement, nous n'avons pas eu de cours d'argent, et l'argent est le pouvoir partout, mais surtout à Hollywood.
TS:Pouvoir de vote aussi. Et parfois, nous n'avons pas de pouvoir de vote.
MA:Dans notre spectre, il existe de nombreux types différents de Latinx, différents types d'ethnies, non? Mais souvent dans notre communauté, nous dirons: "Oh, c'est mexicain, mais ce n'est pas vraiment comme moi." Et c'est une chose positive dans ce domaine, oui, il devrait y avoir plus d'histoires. Mais en tant que groupe, nous devons également soutenir le spectacle lorsqu'il sortira car il ouvrira les portes. J'ai l'impression que la communauté afro-américaine en tant que bloc de puissance, en tant que bloc économique, s'est unie et, au fil des ans, a établi: «Nous sommes ici.» Notre groupe commence lentement à trouver cela.
TS:Il y a un récit noir américain. Vous pouvez le tracer. Il y a 27 pays qui composent la diaspora latine. Comment pouvons-nous avoir un récit?
MA:Mais nous pouvons nous soutenir mutuellement.
TS:En vertu de ce parapluie, a accepté. Comme la façon dont çaUn jour à la foisvous a parlé et me parle, j'espèreVievous parlera. Parce que, vous savez, c'est une construction. Ce Latinidad est une construction, donc nous sommes tous sous ce parapluie. Et il y a certaines similitudes, alors soutenons.
SS: Nous parlons tous la même langue.
TS:Les Brésiliens ne le font pas, mais oui.
SS:Mais même que je peux comprendre un peu. J'ai eu cette conversation avec les cadres, et les nombreux pays différents les confondent. Ils ciblent donc les grands, comme le Mexique ou la Floride et les Cubains. Ou à New York, nous avons des Portoricains.
C'est l'autre chose. Ce ne sont pas seulement les différences dans les pays autochtones, mais aussi les différences régionales. Les Mexicains au Texas et en Californie, ou Cubains à Miami et au New Jersey, ne sont pas nécessairement les mêmes.
EO:Exactement. Nous avons des différences.
MA:D'accord, mais encore une fois, vous pouvez raconter une histoire de colorisme. Le colorisme existe dans toutes nos cultures. Le Blanquito. Le Negrito.Si vous racontez cette histoire, nous sommes tous,Ouais, je me connecte à ça.
TS:En gros, racontez notre histoire de colonisation, et nous sommes en sécurité!
MA:Oui. Exactement. C'est notre récit.