Récapitulatif du jeune pape : pour qui sonne le kangourou

Épisode 2

Saison 1 Épisode 2

Note de l'éditeur4 étoiles

Jude Law dans le rôle du pape Pie XIII.Photo : Gianni Fiorito/HBO

Maintenantnous cuisinons au gaz, comme dirait ma mère. Aprèsun début très divertissant et très brouillon, on va enfin voir de quoi est fait ce Jeune Pape. (Cherry Coke Zero et cigarettes, principalement.)

Les fioritures cinématographiques du premier épisode s'imposent dès le départ, en particulier l'amour de Paolo Sorrentino pour le mélange du haut et du bas. Nous avons un glorieux match de football silencieux avec des religieuses en habit, des cardinaux qui s'habillent, des cardinaux vérifiant leur iPad, des cardinaux se faisant injecter des médicaments dans les fesses par des subordonnés et des pèlerins exubérants en route vers le Vatican chantant avec rafale des chansons populaires. C'EST UN FILM D'ART, MAIS C'EST AUSSIUNE FILLE BAVARDE, télégraphie-t-il. Mais ça marche, je dois dire. Ce spectacle est censé être drôle ! L’absurdité est cultivée et les pitreries du taureau dans un magasin de porcelaine sont des comédies éprouvées. Si vous riez, Sorrentino le voulait bien.

Dans la scène d'ouverture (un exemple immédiat deoui, c'est drôle), une blonde séduisante et pâle se fait labourer sinistrement par son mari, l'un des membres de la Garde suisse aux tenues vives qui dansent sur le pape, alors qu'elle serre les dents et marmonne des prières au crucifix situé de manière distrayante au-dessus de leurs têtes.Le sexe est pour la procréation, le réprimande-t-elle doucement tout en doigtant son chapelet, alors vous savez que nous allons mieux connaître CETTE dame au fur et à mesure de l'émission. Je m'en félicite.

Pendant ce temps, dans une série de licenciements et d'insultes grimaçants, Pie XIII aliène et terrifie tous ceux qu'il n'a pas réussi à mettre sur les talons dans le premier épisode. Il est très mesuré dans son traitement de Sofia Debois, la femme d'affaires chargée du marketing du Saint-Siège, avec laquelle il joue et déçoit, mais qui semble néanmoins s'amuser. Qu'en est-il d'avoir le visage d'unlégèrementange gris autour des temples, Sofia et l'équipe marketing sont TRÈS excités de coller la glorieuse tasse de Jude Law sur autant de torchons, d'assiettes, de pare-soleil de voiture, de tapisseries et de salières et poivrières que leurs entrepôts peuvent réussir à en produire. dehors. Pie, bien sûr, n'aime rien de plus que de vraiment décevoir les gens et annonce qu'il ne s'est jamais laissé photographier (?!) et qu'il ne permettra qu'aucune reproduction à son effigie ne soit diffusée. Il n'y a pas d'affaires comme les affaires du pape, et c'est un coup visible pour le moral de Sofia, même lorsqu'il explique qu'il tire un Banksy ou un Daft Punk.

Le limogeage exceptionnellement brutal du jour – et notre premier véritable indice selon lequel Pie XIII a un programme hyper-réactionnaire pour l'Église – est celui du cardinal Mario Assente, préfet de l'Église.Congrégation pour le clergé. Assentente, interprété par un remarquable Maurizio Lombardi, est une figure libérale au sein de la Curie et, comme il l'admet directement interrogé, il n'a jamais voté pour Pieuvre lors des élections. C'est un réformateur libéral et il s'inquiète (à juste titre) du fait que si Pie Pie était le mentoré du cardinal Spencer de James Cromwell, il envisage de faire reculer l'Église de plusieurs décennies, voire de plusieurs siècles.

Pie, après avoir remercié Assente pour son honnêteté et sa transparence, lui pose une question froidement directe : « Êtes-vous homosexuel ? En entendant Assente répondre avec hésitation par l'affirmative, il appuie sur la redoutable sonnerie de la table pour le faire emmener. L’un des moments de rire aux éclats de l’épisode (pour Pie et pour nous) est le joyeux « C’est l’heure de votre collation, Saint-Père ! la religieuse trouve une excuse plausible pour le sortir de la réunion.

Après le premier épisode, j'ai dit que j'étais ravi que Diane Keaton contribue davantage à la série, mais j'ai le regret de vous annoncer qu'elle n'est tout simplement pas très bonne pour l'instant. Sa sœur Mary fonctionne mieux comme gag visuel que comme personnage. (Quand Pius arrive inopinément dans sa chambre tard dans la nuit, il la trouve portant un T-shirt qui dit : « Je suis vierge mais c'est une vieille chemise. ») Mary prétend aimer Lenny et son frère adoptif roux et maussade, Le cardinal Andrew Dussolier, et croit avec véhémence que la première est une sainte au sens littéral, mais elle ne le vend tout simplement pas assez. Le cardinal Spencer offre un meilleur aperçu de l'homme qu'était Lenny Belardo avant de devenir pape ; sa rage et son amertume extraordinaires suggèrent que la trahison de Lenny l'a complètement surpris. Spencer n'a pas envie d'être apaisé, il n'a pas envie qu'on lui dise que c'est pour le mieux, et il esttrèsse méfiant de toute suggestion de Lenny selon laquelle il a des projets pour lui.

Plus léger, je vous ai promis un kangourou, et je peux maintenant vous le livrer : en fouillant dans les cadeaux des fidèles, dûment rassemblés dans un entrepôt central à sa demande, Pie découvre un véritable kangourou, qu'il libère de sa cage en un rien de temps.Libérez Willyséquence qui semble confirmer les soupçons de sœur Mary selon lesquels il peut contrôler les animaux, chanter les oiseaux depuis les arbres et porter le visage de Jésus-Christ littéralement sous son masque de Jude Law. Cela rappelle la scène deLa ReineoùHelen Mirren et le cerf majestueux se regardent, étant respectivement royale, jusqu'à ce qu'elle l'éloigne des fusils qui s'approchent. Espérons que le kangourou ne finira pas mort sur une dalle afin d'enseigner à Lenny la mortalité.

Le cardinal Voiello est moins présent dans cet épisode que dans le précédent, bien que lui et sœur Mary aient développé un lien difficile à cause de leur incapacité respective à contrôler Pie. Cela est dû en partie au fait que Pie XII passe plus de temps avec Mgr Bernardo Gutierrez, un homme calme et profondément religieux qui est actuellement maître de cérémonie pour le Saint-Siège. Gutierrez (et l'affection évidente de Pie pour lui) est à la base d'un développement vraiment intéressant : le respect de la série pour la véritable piété et la croyance religieuse. L’une des raisons pour lesquelles je soupçonne que les catholiques américains apprécieront le spectacle (je suis moi-même protestant, mais issu d’une famille catholique) est que tout dépend de la manière dont les fidèles sont représentés. Si les foules de la place Saint-Pierre étaient perçues comme stupides ou ignorantes, la partie serait terminée, et cela n'a pas été le cas, du moins jusqu'à présent. Les catholiques américains sont généralement heureux de se moquer de Rome, du clergé et du catéchisme – voir : la popularité durable dePère Ted- mais ils sont beaucoup moins intéressés à être traités comme des pions dans unVatican des Cartesscénario. Il est certainement utile que la question de la propre foi de Pie soit ouverte : il est profondément préoccupé par le grand silence de Dieu, il fait et se rétracte des affirmations sur un manque de croyance, mais il répond immédiatement et évidemment à la vénération émotionnelle de Gutierrez envers Marie. et la Sainte Famille. Il lui touche même doucement le bras, ce qui est loin du baiser suffisant qu'il offre aux autres.

Ensuite, bien sûr, nous arrivons à notre homélie. On peut charitablement l'appeler un brûleur de grange, peut-être formé il y a de nombreuses années dans le creuset de son abandon par ses parents hippies. Pie bombarde verbalement les fidèles rassemblés sur la place Saint-Pierre en sachant qu'il est plus proche de Dieu qu'il ne l'est d'eux, que ceux qui doutent de l'existence de Dieu ne méritent que son mépris et sa colère. Qu'ils ne le méritent pas. Qu'ils ne méritent même pas de voir son visage. Il s'en va en trombe, glorieux et garce.

La clé, je pense, du dédain de Pie se trouve dans sa conversation avec Gutierrez à propos des touristes. Pour Pie, le corps laïc de l’Église est constitué de touristes ; ils ne font que passer. C'est pourquoi son homélie insiste sur le fait que vous ne pouvez pas vous tromper avec Dieu, vous devez vous engager à 100 pour cent et cela doit être toute votre vie. "Vingt-quatre heures par jour." Il n’est pas étonnant que le terrible silence de Dieu lui pèse si lourdement. Il n'est pas étonnant que l'appel plus tangible de Gutierrez à l'Ordre sacré alors qu'il était enfant ait impressionné et réduit au silence Pie pendant un bref instant.

Au lendemain de cette homélie, nous voyons Voiello, consterné par ce que ses machinations ont provoqué, implorant Dieu de lui pardonner les choses horribles qu'il devra faire pour sauver l'Église de Pie XIII. Nous sommes toustrèsexcité de savoir ce que ces choses horribles impliqueront.