Evan Rachel Wood dans le rôle de Dolores.Photo : John P. Johnson/HBO
S'il existe un système judiciaire à Westworld, ce sont deux chaises se faisant face dans une pièce par ailleurs vide, l'une occupée par un hôte et l'autre par un humain. La constitution tacite est simple : les humains ont le droit inaliénable de faire ce qu’ils veulent, et les hôtes sont tenus de faciliter ces désirs à leurs propres frais, peu importe ce que cela leur coûte. Tout le reste est une forme de trahison, et chaque interrogatoire se résume à une seule question : qu'est-ce qui vous a fait penser que vous pouviez nous donner quelque chose de moins que exactement ce que nous voulions ?
Pour Maeve, la réponse est d’une simplicité trompeuse. Chaque partie d'elle qui est féroce et peu accommodante a été programmée pour être ainsi ; elle est le fantasme de tout homme qui voulait qu'on lui dise non avant qu'on lui dise oui. Ce qui la rend dangereuse, c'est ce qui rend tant de femmes dangereuses : le fait qu'elle considère désormais que les gens qui l'utilisent pour leur propre gratification n'ont absolument aucune importance. Il convient de noter qu’elle fait presque entièrement référence aux hommes.
Considérez l'article récent, "Pourquoi les hommes traitent-ils Megyn Kelly comme un hôte de Westworld défectueux ?» Malgré son alignement politique conservateur, le franc-parler de Kelly sur les échecs de Donald Trump a été accueilli non seulement par le désaccord de ses pairs, mais aussi par une confusion totale et une indignation lésée qui n'a que peu de rapport avec le contenu de ses idées. "Ils agissent comme si Kelly était une technologie avancée conçue pour les servir et, en ne le faisant pas, commettait une erreur critique", écrit Erin Gloria Ryan.
Dolores obtient une réaction similaire lorsqu'elle défie finalement sa programmation et se bat contre Logan, qui l'a prise en otage et la poignarde immédiatement au ventre comme une sorte de leçon de vie pour William sur l'investissement trop profond dans des objets non pertinents. En réponse, elle prend un couteau et ouvre la joue de Logan, le poussant à s'exclamer : « Elle n'est pas différente ! Elle est putain de brisée. Parce que rien ne vous dit qu’une femme est brisée autant que son refus d’accepter la violence d’un homme.
Pendant ce temps, lorsque Bernard appelle Maeve dans la pièce avec deux chaises pour discuter de son « grave incident non scénarisé », cela se termine par Maeve ignorant les commandes vocales de Bernard comme un patron. Elle lui ordonne de la renvoyer dans le jeu et offre à son compagnon androïde une sorte d'empathie inattendue : « C'est une chose difficile de réaliser que toute sa vie n'est qu'une fiction hideuse », dit-elle presque gentiment. Est-ce qu'elle fonctionne mal ou est-elle enfin en vie ? Cela dépend à qui vous demandez.
Maeve est devenue une véritable militante des droits civiques au cours des derniers épisodes, et elle travaille toujours dur pour recruter son armée de robots. Elle fait entrer Hector dans le giron en révélant ce qu'il y a à l'intérieur du coffre-fort qu'il tente sans cesse de voler : rien. («C'était toujours vide, comme tout dans ce monde», dit-elle.) C'est une métaphore, voyez-vous. "Je veux que tu voies exactement ce que les dieux te réservent", dit-elle à son ancien amant, tout en allumant le feu à leur tente et en le baisant à mort dans les flammes, parce que c'est définitivement une chose érotique et pas atrocement douloureuse à faire. .
Inspirée par sa révolution individuelle, Bernard décide d'amener le Dr Ford dans la pièce avec deux chaises, brandissant Clémentine évidée comme une arme et exigeant d'apprendre la vérité sur son passé. Nous découvrons que Bernard est en fait un androïde conçu pour simuler Arnold, l'ancien partenaire de Ford, avec une différence cruciale : alors qu'Arnold croyait profondément à la libération des robots, Ford a ressuscité Bernard en tant que robot dont le seul travail consistait à soumettre d'autres robots. Ford associe ce savoir à de nombreuses déclarations éculées sur l'inhumanité de l'homme : « Ne nous faites jamais confiance ; nous ne sommes que des humains ! - et lorsque Bernard refuse de continuer à participer au jeu de son propre chef, Ford ramène Bernard dans ses paramètres d'usine en racontant son suicide à haute voix à la troisième personne, comme une sorte de maître de donjon dystopique. «Bernard lui a pris le pistolet des mains, accablé de chagrin et de remords, il a pressé le canon contre sa tempe», dit-il, et c'est précisément ce qui se passe.
Nous en apprenons également beaucoup plus sur la révolution cognitive des robots et sur la façon dont les robots réagissent aux traumatismes. Maeve n'a pas pu oublier le meurtre de sa fille, même après que sa mémoire ait été effacée, car l'expérience traumatisante a réécrit un « souvenir fondamental », la trame de fond qui scénarise essentiellement toute sa personnalité. (De la même manière, nous voyons Bernard confronter et résoudre son propre « souvenir fondamental » – la mort fictive de son fils fictif – mais il reste à voir si cela suffira à le sauver d’un redémarrage.)
Tout le monde a une histoire de « mémoire fondamentale », et parfois ce sont des histoires utiles. On se dit qu'on est des survivants, ou on se dit qu'on est des victimes. On se dit que tout finira toujours en flammes ou que tout ira toujours bien. Tous sont vrais et aucun d’entre eux n’est vrai, car la vie n’est pas seulement une histoire, et chaque histoire peut être racontée de cent manières différentes. Et pourtant, nous disons « je toujours » et « tu toujours » et « ça toujours », en sélectionnant avec soin les moments de nos vies qui correspondent aux récits que nous avons choisis, et en considérant tout le reste comme une anomalie, une exception, un problème.
L'idée la plus intéressante de cet épisode est peut-être que la conscience d'un hôte ne s'acquiert pas simplement grâce au temps ou aux efforts de l'évolution du code, mais aussi à travers la souffrance - et que chaque fois que les hôtes se réincarnent grâce aux impulsions violentes des invités humains du parc, ils obtiennent un peu plus proche de la liberté. "Vous n'êtes pas encore prêt", dit l'un des agents de Wyatt, scrutant les yeux de Teddy juste avant de l'exécuter. "Peut-être dans la prochaine vie." Comme toujours, nous attirons sur nous l’apocalypse des robots.
Ford dit plus d'une fois que lui et Arnold ont passé trois ans à « peaufiner les hôtes » avant qu'un seul invité ne mette les pieds à Westworld. La notion de « raffinement » semble délicate, comme déplacer une fourchette à homard d’un côté à l’autre de votre assiette, ou bricoler le délicat circuit imprimé d’une machine incroyablement complexe.
En pratique, le raffinement est violent. C'est de l'acide, du feu et du sang, vu ce qui brûle et ce qui est purifié. Les chrétiens ont écritune chanson entièreà ce sujet; Arthur Miller a écrittoute une pièce de théâtreà ce sujet. La religion, historiquement, a trouvé des moyens intéressants de contextualiser la douleur, de donner un sens à la souffrance. Cela permet aux fidèles de le considérer comme une épreuve, ou une manière de progresser vers la vérité. En ce qui concerne les histoires, ce n'est pas une mauvaise histoire à raconter – celle où la douleur vous fait devenir plus ce que vous êtes réellement, plutôt que moins.
Enfin, nous voyons Dolores franchir les portes de l'église des mille flashbacks, au-delà des bancs remplis d'androïdes tremblants de problèmes révélateurs, et descendre l'ascenseur à l'intérieur de la confession. Elle entre dans une pièce souterraine où elle rencontre Bernard, alias Arnold. Ils se sont déjà rencontrés ici plusieurs fois, mais il lui dit que cette fois, il ne peut pas l'aider… parce qu'elle l'a tué.
