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Internet est passé en mode ricanement il y a quelques semaines, lorsque Kanye West a été contraint d'annuler plusieurs émissions sur son réseau.YeezusLes fermes de tournée utilisées pour soutenir une partie cruciale du décor, un écran LED circulaire de 60 pieds, ont été endommagées lors d'un accident de la route sur le chemin de Vancouver. Pourtant, personne ne ricanait au Barclays Center de Brooklyn hier soir. N'en déplaise à West, qui a présenté un spectacle excellent et captivant - ni, d'ailleurs, à Jésus,qui s'est échappé de la neige carbonique qui se gonfle à mi-chemin- mais çaÉcran LEDa presque volé la vedette. Il était suspendu aux chevrons, face vers le bas, surplombant la scène comme une soucoupe volante ou un gigantesque Necco Wafer. Il servait, de diverses manières, de projecteur, de pancarte intertitre, d'écran plat humungoïde haute définition. C'était une voûte céleste, remplie d'images vidéo de nuages d'orage tourbillonnants, de chutes de neige tourbillonnantes et, parfois, d'un ciel de coucher de soleil rose-bleu. Pendant « Jesus Walks », le visage de West est apparu à l'écran, en très gros plan ; on pouvait distinguer les gouttes de sueur individuelles sur son front. Dans un autre numéro, la caméra a filmé West, vu d'en haut, au ralenti ; il portait l'un de ses effrayants masques pailletés, entouré de danseurs se tordant. C'était le gothique Busby Berkeley.
L'écran LED n'était que la partie la plus spectaculaire du spectacle. Il y avait deux scènes, toutes deux conçues pour ressembler à des formations rocheuses striées, dont l'une prenait la forme d'une sorte de montagne-ziggourat. Il y avait un éclairage laser, des rafales de feu jaillissant de la scène et une tempête de neige déclenchée depuis les chevrons pendant « l’hiver le plus froid ». Les danseuses étaient, autant que je sache, des femmes ; ils portaient des costumes complets et des masques de couleur chair, et ils ne dansaient pas beaucoup – ils se promenaient pour la plupart dans un état d'hébétude majestueux semblable à celui d'un zombie, se disposant sur la scène dans des configurations variées debout et accroupies. Il y a eu une simulation de procession de la Haute Église, avec des danseurs portant des bougies, des encensoirs et une statue de la Vierge Marie. Jesus – « White Jesus », comme l'appelait Kanye – a fait un total de deux apparitions, dont une dans les derniers instants du concert, lorsqu'il est apparu sur un ascenseur hydraulique, au sommet de la montagne-scène.
L’effet cumulatif était écrasant : un mélange éblouissant et déroutant de beauté, de bêtise et de kitsch. Je ne connais pas assez l'art contemporain et les défilés de haute couture pour citer les sources - mais j'en sais assez sur Kanye West pour comprendre qu'il a tout mélangé avec le flair d'un génie autodidacte farfelu. En feuilletant mon cahier, je vois une page où j'ai griffonné les mots «Mummenschanz», «Leni Riefenstahl» et «Rick Ross». Je ne suis pas sûr de pouvoir résumer davantage l'esthétique. Un sémioticien pourrait passer beaucoup de temps à travailler sur la mise en scène de « I Am a God », dans laquelle West rappait tout en étant soutenu par ses danseuses. Ou vous pourriez simplement dire : tableau sympa, et noter à quel point la ligne de basse grondante de la chanson résonnait dans cette pièce caverneuse, et rire lorsque West cède la grande punchline – « Dépêchez-vous avec mes foutus croissants ! - au public.
La setlist s'appuyait fortement sur le matériel des albums de West post-2008,808 et chagrinà traversYeezus. C'est une musique rythmée, bien sûr, mais elle est dure et pas facile à danser ; ce n'est pas de la musique de fête. Nous savons que West est, comme il pourrait le dire,découpé dans un textile différent, mais quand on le voit en concert, sa rupture avec la philosophie traditionnelle du rap « agitez-les comme si vous ne vous en souciiez pas » est particulièrement frappante. Des tubes comme « Can't Tell Me Nothing » ont été dépouillés de leurs accroches ; il a livré une version ascétique de cette chanson, avec le rythme et la basse tirés pendant de longues périodes. Le concert le plus proche de la fête a été le doublé final de « Good Life » et « Bound 2 », que West a interprété sans son masque, tout en frappant les mains des fans. Mais cela semblait gratuit : le cœur d'un spectacle de Kanye, le cœur de l'art de Kanye, réside dans des chansons comme "I'm in It" et "Blood on the Leaves", deux des moments forts de la soirée d'hier, qui mélangent provocation, sexe, la misogynie et la confession, et les met sur une musique sombre, abrasive et grandiose. Ce sont de beaux cauchemars.
Bien sûr, West ne faisait pas que rapper. » Il a râlé. Les coups de gueule sont des pièces maîtresses duYeezusspectacles; ils arrivent comme sur des roulettes, tous les soirs, tout comme les histoires folkloriques de Bruce Springsteen, et abordent invariablement des sujets comme les médias, « mes interviews » et la fausseté des autres célébrités – ou la fausseté de tout le monde, point final. Ils sont une forme d'art en soi, une combinaison fascinante de bile non filtrée, de hokum d'entraide post-Oprah et de noms de snobs artistiques. Chez Barclays, Kanye était furieux contre un milliardaire injurieux qui lui avait offert des conseils de carrière non sollicités et avait crié au cinéaste chilien Alejandro Jodorowsky. Certaines des musiques les plus captivantes de la soirée sont venues lors de la première discussion de la soirée, lorsque West a aboyé et chantonné sur des accords de piano gospel retentissants avec une voix modifiée par Auto-Tune. C'était un joli son fantomatique. C'était étrange, mais aussi familier, rappelant les homélies de l'église noire ; c'était Kanye en tant que prédicateur cyborg dérangé. Dans un discours ultérieur, West a conseillé au public de se fier à son propre instinct et d’ignorer les conseils des voyants autoproclamés. "Ne m'écoute même pas!" il a pleuré. Mais en 2013, c’est impossible. On ne peut s'empêcher d'entendre Kanye West : sa voix forte et livide coupe le vacarme culturel. Qu’on l’aime ou qu’on le déteste, cela rend l’écoute convaincante.
