Photo : Jeff Kravitz/FilmMagic

Hier, au bon moment, Internet a explosé dans un débat sur la performance de Miley Cyrus aux VMA. Jody Rosen du vautoura critiqué la performanceainsi : « alors que Cyrus parcourait la scène, agressant et twerk, et s'arrêtait pour donner une fessée et simuler un analingus sur le cul d'une danseuse afro-américaine épaisse, son acte a basculé dans ce que nous pourrions aussi bien appeler du racisme : un spectacle de ménestrels. routine." D’autres ont identifié la honte implicite et souvent explicite des salopes que l’on retrouve dans de nombreuses réponses des médias grand public. Voici notre tour d’horizon des réponses critiques. Si vous pensez qu’il y a des pièces intelligentes que nous devrions mettre en avant, veuillez commenter ci-dessous.

« Alors voici une théorie amusante : la performance de Cyrus et Thicke était-elle réellement une réponse réfléchie aux critiques de « Blurred Lines » ? Même avant que la chanson n'atteigne la première place, "Blurred Lines" et sa vidéo souvent parodiée ont été accusés de traiter les femmes comme des objets et de promouvoir la culture du viol avec son refrain "Je sais que tu le veux", son agression physique et ses messages subtils sur l'alcool. et le consentement. La performance de Cyrus avec Thicke a joué avec plusieurs de ces thèmes d'une manière qui pourrait être lue comme un commentaire – bien que, au mieux, un commentaire raté. —Nolan Feeney,L'Atlantique

« Parfois, une performance VMA n’est qu’une performance VMA. Nous sommes peut-être une nation serrant nos perles, levant collectivement un sourcil et demandant à voix basse par-dessus les murs de notre cabine : « Avez-vous vu Miley la nuit dernière ? mais tout cela signifie que nous avons obtenu exactement ce que nous voulions des VMA. Nous voulons de l'imprévisibilité. Nous voulons de la provocation. Nous voulons que Miley Cyrus enfonce son visage dans les fesses d'une grande femme parce que nous voulons en parler le lendemain matin. C'est pourquoi nous nous engageons dans des débats houleux sur la question de savoir si Miley Cyrus est raciste, uniquement sur la base d'une performance VMA trop chargée et ringarde. Nous avons hâte d’y réfléchir. Nous avons hâte de feindre l’indignation. Le Parents Television Council a lancé son émission annuelle « Nous sommes consternés ! » communiqué de presse ce matin en réponse aux pitreries de Cyrus, une opportunité qu'ils apprécient probablement, comme le dit la chroniqueuse de Deadline TV, Lisa De Moraes. —Kevin Fallon, Bête quotidienne

« Bien sûr, il n'y a rien d'« authentique » dans sa performance. Mais le spectacle de Miley twerk n'est pas plus ou moins authentique que, disons, "Started From the Bottom" de Drake, qui a également été joué lors de la même cérémonie - à moins, bien sûr, que vous considériez que "le bottom" grandit. dans un joli quartier de Toronto et étant surDégrassi. La représentation d'une image qui ne reflète pas la réalité est, encore une fois, aussi vieille que le hip-hop lui-même – Biggie ne s'est probablement jamais vraiment ému lorsque le propriétaire l'a critiqué, mais personne n'en veut à « Juicy ».Tom Hawking, Flavorwire

« L'approche de Cyrus en matière d'appropriation culturelle est aussi sophistiquée que la vision de Robin Thicke de la sexualité féminine, ce qui rend délicieusement approprié le fait qu'ils finissent inévitablement par faire un duo ensemble. Dans un brillant article de blog sur la chanson, l'écrivain Wallace Wylie souligne que même si la chanson de Thicke, « Blurred Lines », n'approuve pas le viol, comme certains l'ont prétendu, elle présente la vision la plus réductrice du sexe et des femmes avec l'idée de « une bonne fille » qui a juste besoin d'être libérée par l'alcool et un pénis pour devenir « un animal ». C'est une idée qui a fait la satire il y a six ans dansSuper mauvaispar les adolescents et reste pourtant aussi crédible dans les chansons pop d'aujourd'hui que dans le porno. C'est une des ironies de la vie que la musique pop soit censée être une forme d'art progressiste et réservée aux jeunes, alors que les messages qu'elle envoie sont généralement aussi rétrogrades que les grognements embarrassants d'un oncle d'âge moyen au dîner de Noël.» —Hadley Freeman,Le gardien

"Comme Nicki Minaj, qui se tord régulièrement le visage parce qu'elle est si frappante qu'elle peut se le permettre, Cyrus n'avait pas peur d'avoir l'air moche sur cette scène des VMA. Bien qu'évidemment chorégraphiée, elle a fait preuve d'une sorte de spontanéité hideuse qu'on ne voit pas autant en ces temps sûrs et médiatiques surveillés par Sainte Beyoncé. Les membres négligemment agités et les positions maladroites m'ont rappelé les expérimentations sexuelles de la jeunesse. La performance de Cyrus était un rendu pop de dents qui claquent, d'un coude au visage, de corps qui ne trouvent jamais vraiment le bon rythme. —Rich Juzwiak, Gawker

« J'ai écrit sur les problèmes raciaux de Miley (ou sur le racisme, selon la façon dont vous le percevez), mais voici un bref résumé : elle dit aux gens qu'elle veut faire de la musique qui « sonne noire », qu'elle aime la « musique de quartier ». " mais ce n'est pas " une Nicki Minaj blanche " et a récemment proclamé qu'elle n'était " pas une fille blanche à cliquet ". En étendant sa master class sur l'identité raciale aux médias sociaux, elle a déclaré à ses abonnés qu'elle était effectivement consciente de sa couleur de peau. La performance de la jeune femme de 20 ans aux VMA marque un autre chapitre non seulement de l'utilisation imprudente par Miley de la culture noire comme preuve qu'elle est subversive et n'est plus une star de Disney, mais aussi de la co-signature occasionnelle par l'industrie du divertissement de l'idiotie de son équipe. Comment personne, par exemple, n'a-t-il pensé que le fait d'avoir des danseurs voluptueux et noirs comme support pour les gifles de Cyrus était offensant ? —Kia Makarechi, Huffington Post

« La performance de Cyrus a été choquante, mais pour des raisons qui n'ont pas été évoquées. C'était choquant car, contrairement aux modèles aléatoires à moitié nus que nous avons l'habitude de voir caracoler autour de Robin Thicke, nous regardions une femme de 20 ans – un nom connu, quelqu'un que nous « connaissons » – jouer à l'objet. dans le rêve sexuel sexy de Thicke. Et comme ce fut le cas lors du fiasco du Super Bowl Janet Jackson/Justin Timberlake en 2004, l'accent a été mis sur les choix de performance de Miley et non sur le respect de ceux-ci par Thicke. Même si critiquer une femme pour ses actes peut impliquer qu'on lui accorde une liberté d'agir qui lui a été longtemps refusée, ce n'est pas le cas. Cela la contraint à un niveau qui n'est pas exigé de son compagnon, qui a pu s'asseoir et profiter du jeune cul qu'on lui a poussé au visage. Que Cyrus le fasse de manière quelque peu ironique (elle n'avait pas vraiment l'air sexy la plupart du temps ; la langue qui remuait et les petits pains en queue de cochon étaient presque comiques) ne semble pas avoir d'importance. Son manque de vêtements et de mouvements en disait plus long que toute autre chose. —Kate Dries, Jézabel

« Il est réducteur et raciste de présenter un sous-ensemble de la culture noire comme indicatif de l’ensemble, surtout lorsqu’il existe un choix délibéré de choisir le sous-ensemble spécifique de la culture qui joue dans les récits suprémacistes blancs existants sur le stéréotype de ce que signifie être noir. . Notez par exemple que Miley n'a pas dit "Je veux un son noir" pour ensuite se diriger vers le Duke Ellington ou le Louis Armstrong, ni se refaire à l'image de Janelle Monae et se lancer dans l'afrofuturisme. Non. Au lieu de cela, elle s'est dirigée directement vers la musique "urbaine", car elle représente apparemment l'intégralité de la culture noire et représente tous les Noirs du monde entier, quelle que soit leur expérience individuelle.» —Ninjacate, réflexion de groupe Jezebel

« En fin de compte, l’Amérique dans son ensemble – blanche, noire et tout le reste – est soumise à un culte joyeux, désordonné et multiracial de l’ouverture, de l’informalité et de la torride. Tout le monde semble trouver cela tout simplement succulent lorsqu’il décrit Harlem il y a 90 ans. Plus récemment, nous avons accepté cela dans le rap : critiquer la vulgarité est considéré comme une vieille chose, et se plaindre du fait que des rappeurs blancs comme Vanilla Ice sont des intrus est une conversation d'hier ; Eminem est l'un des garçons. Mais laissez une petite fille blanche tourner son postérieur pour célébrer à cœur ouvert la culture des « quartiers chics » dans laquelle elle a grandi en buvant et c'est un homme blanc qui fait le bouchon et fait l'idiot à un moment donné sous l'administration McKinley. Désolé, ce sont des gens trop pris dans les batailles d'hier pour percevoir que la nation va de l'avant. Je te crois, Miley Cyrus. —John McWhorter,La Nouvelle République

"M. Timberlake était cependant dans la tendance d'une certaine manière : ce fut une année record pour l'appropriation maladroite de la culture noire par les Blancs – la performance chaotique et filoueuse de Mme Cyrus, à qui personne n'a apparemment dit « non » au cours des six derniers mois. ou alors, qui comprenait beaucoup d'obscénités et une agression contre Robin Thicke ; l'omniprésence de Macklemore & Ryan Lewis, le duo hip-hop inédit et extrêmement populaire, qui a reçu trois prix, dont celui de la meilleure vidéo hip-hop. Ils ont également interprété "Same Love", leur hymne des droits des homosexuels, avec la chanteuse Mary Lambert, mais lorsque Jennifer Hudson est apparue pour interpréter la dernière partie de la chanson avec Mme Lambert, cela a semblé être une compensation d'excuse pour le blanchiment de la nuit. (Pour faire bonne mesure, Eminem a annoncé les détails de son nouvel album dans des publicités sponsorisées par Beats by Dre.) » –Jon Caramanica, New YorkFois

« En insinuant que Cyrus crée d'une manière ou d'une autre une sorte de numéro de ménestrel en incluant des danseurs noirs dans son numéro, vous insinuez qu'il y a quelque chose de moins que dans un tel acte. Comme s'il était totalement impossible qu'elle apprécie et respecte simplement les talents de ceux avec qui elle choisit de travailler. En bref, il est intrinsèquement raciste de laisser entendre qu’il y a quelque chose de mal à ce que quelqu’un d’autre que des femmes noires twerke. » —Clinton Yates, WashingtonPoste

« Miley Cyrus est une pop star de 20 ans en pleine refonte de son image très publique et qui dure depuis des années. Elle a fait des heures supplémentaires pour se séparer de ses débuts sérieux et brillants sur Disney Channel, ainsi que pour se séparer de l'ombre de son célèbre père de campagne. C'est une ENFANT, en gros, qui essaie de se rebeller, de choquer, de titiller et de se réinventer. Ce qui n’est pas le cas – en aucun cas ! – excusez son appropriation culturelle flagrante et ses « problèmes raciaux ». Mais je PEUX comprendre, dans une certaine mesure, ses folles singeries sexuelles, car j'étais pareil quand j'avais son âge (bien qu'à une échelle beaucoup plus petite). J'ai eu de la chance : personne ne regardait toutes mes tentatives mal informées d'être « sexy » de manière performative dans le secret relatif des bars de plongée et des chambres d'université de la Nouvelle-Angleterre. Elle le fait en live, sur scène, devant des millions de personnes. C'est son choix, évidemment. Et qui sait ? C'est peut-être un choix qu'elle regardera en arrière et déplorera, dont elle rira ou qui grincera des dents. Ou peut-être qu’elle n’aura aucun regret. —Laura Barcella, xoJane

Ce que les critiques ont dit à propos des performances VMA de Miley