« L'histoire de trois sœurs » : revue de Berlin

Réal/scr : Emin Alper. Turquie/Allemagne/Pays-Bas/Grèce. 2019. 108 minutes

Situé dans les hautes terres arides de l'Anatolie centrale, le troisième long métrage du réalisateur turc Emin Alper est une histoire riche, somptueusement tournée et émouvante sur trois sœurs rurales. Bien qu'il soit imprégné de l'esprit des traditions populaires du pays en voie de disparition rapide, il traite également du déplacement et de la façon dont les histoires que racontent les pauvres pour les aider à faire face aux troubles actuels. Une œuvre décalée et saisissante avec des valeurs de production impressionnantes et une balance évocatrice entre conte de fées et réalisme ethnographique,Une histoire de sœurs des arbrespourrait s'avérer être le film d'Alper le plus exportable à ce jour.

Un recentrage féminin sur l'histoire rurale turque, une célébration de la force vitale et de l'esprit de résistance des femmes.

En apparence, cela rappelle le décor et les thèmes du premier film du réalisateur en 2012, l'intrigant western sombre turc,Au-delà de la colline,plutôt queFrénésie,le thriller politique le plus actuel et imprégné de paranoïa de 2015. Certains y verront également des échos du film de l'auteur turc établi Nuri Bilge Ceylan.Il était une fois en Anatolie, qui a également créé un tissage dense d'histoires, de fables et de ouï-dire dans un milieu rural isolé. MaisTrois sœursse concentre particulièrement sur un monde féminin qui semble plus intense, vivant et concentré.

Au cœur de l'histoire se trouve la tradition besleme, selon laquelle les filles issues de familles pauvres sont placées dans des familles aisées, occupant un vide difficile entre l'enfant adoptif et le domestique. Le public qui n'est pas familier avec cette pratique presque éteinte doit la reconstituer à partir des indices laissés par les deux sœurs cadettes, Havva (Helin Kandemir) et Nurhan (Ece Yüksel), qui rejoignent leur sœur aînée mariée Reyhan (Cemre Ebüzziya) de retour dans la ferme de leur père. , dans un village d'habitations en pierre aux toits de tôle ondulée, dans une communauté dispersée et délabrée adossée à des sommets montagneux inhospitaliers.

Leur père grincheux, Sevket (Müfit Kayacan), n'est pas vraiment ravi d'avoir à nouveau les trois filles entre ses mains. La sœur cadette Nurhan, une rebelle au caractère fougueux, a été renvoyée par sa famille d'accueil après une altercation de trop avec le frère adoptif gâté dont elle était censée être la nounou. Havva a été renvoyée après la mort de son propre frère adoptif, tandis que Reyhan a été renvoyée chez elle parce qu'elle est tombée enceinte et a fini par être mariée au berger stupide et craintif Veysel (Kayhan Acikgöz).

Le seul espoir de Sevket de remédier à la surcharge de sa fille dans cette maison sans mère est de persuader le riche Necati (Kubilay Tunçer), qui a rendu Nurhan parce que sa femme en avait assez, de prendre à sa place Havva, sa plus jeune, aux manières douces. Mais Veysel voit également Sevket comme un sauveur potentiel, un moyen d'éloigner Reyhan et leur jeune fils de la corvée de leur existence au corps à corps.

Trois sœursest rempli de l'esprit d'un conte populaire turc : le nerveux Veysel voit des djinns dans les racines des arbres, la mine de charbon abandonnée du village semble générer des fantômes de mineurs ambulants, Nurhan a envie de manger la terre qui s'accumule dans les murs de la maison, et un une étrange femme grimaçante, Hatice, fait des sauts périlleux aux abords du village comme l'un de ces esprits escrocs communs à de nombreuses traditions de fables orales. Mais en même temps, Alper oppose également les sœurs les unes aux autres et les lance toutes les trois contre leur père.

La musique et la lumière donnentTrois sœursla clarté d'un autre monde d'un rêve éveillé. Il est tourné dans un clair-obscur saisissant, faisant ressortir la lumière du feu sur les visages ou isolant les personnages dans un coin du cadre grand écran contre la majesté indifférente du paysage. La bande-son mémorable des compositeurs grecs tisse une valse ironique de cordes aux accents balkaniques autour d'un conte qui, au fond, se lit comme un recentrage féminin de l'histoire rurale turque, une célébration de la force vitale et de l'esprit de résistance des femmes.