Le nouveau JaponGodzilla moins unn'a peut-être pas le budget de ses homologues américains, mais au moins il s'agit de quelque chose.Photo de : Toho International

Le Roi des Monstres s'affaire de ce côté du Pacifique. Le MonsterVerse s'est étendu au petit écran avec l'émission Apple TV+Monarque:L'héritage des monstres, et l'année prochaine marquera le débutGodzilla x Kong : Le Nouvel Empire, la suite deLe smash monstre surdimensionné de 2021-'em-up. À tous les exploits américains à succès du kaiju, le réalisateur du nouveau film japonais Godzilla, Takashi Yamazaki, a ceci à dire :

"Mec, vous avez beaucoup de VFX et vous avez le budget pour cela."

Cela n’est pas dit avec jugement ou dédain. En plus de dirigerGodzilla moins un, le 33e film japonais Godzilla (et 37e au total), Yamazaki l'a écrit et a supervisé les effets spéciaux. Comme ce fut le cas avec le dernier film japonais Godzilla en direct, celui de 2016.Shin Godzilla, l'emblématique kaiju est désormais un monstre généré par ordinateur plutôt qu'un homme en costume, un peu comme son homologue américain.Moins un, qui ouvre ses portes aux États-Unis le 1er décembre, n'a certes pas l'aircommeaussi coûteux que des extravagances de plusieurs centaines de millions de dollars et explosives commeGodzilla contre Kong, mais les effets sont plus que convaincants et, en plus,Moins unest dans le style des films Godzilla qui sontà propos de quelque choseplutôt que les nombreux combats de monstres dans la filmographie du kaiju.

"Une fois que Godzilla combat n'importe quel kaiju, l'histoire humaine finit par passer au second plan", a expliqué Yamazaki par l'intermédiaire d'un traducteur. «C'est formidable d'avoir Godzilla combattant n'importe qui, mais mon défi personnel serait de résoudre cet équilibre. Les kaiju peuvent se battre, mais l'histoire humaine doit être là.

Moins unn'a pas d'autre kaiju que Godzilla, et cela ramène le monstre à ses racines – avant cela, en fait. Alors que l'original de 1954Godzilla, une métaphore passionnante de la bombe atomique lancée neuf ans seulement après la fin de la Seconde Guerre mondiale, se déroule l'année de sa sortie,Moins unest défini dans leimmédiatles conséquences de la guerre, une époque où le gouvernement japonais démilitarisé était en ruine, les villes largement incendiées (ou pire) en enfer, et ses habitants en quête d'un nouveau sens après l'issue désastreuse d'une guerre que le gouvernement impérial avait commencée avec des espoirs si ambitieux. . Le Japon était à « zéro » et l’arrivée de Godzilla le ramène à « moins un », d’où le titre.

Photo de : Toho International

C'est une nouvelle prémisse pour un film Godzilla. Les fans du genre des monstres géants sont tellement habitués à voir un groupe de chars de l’armée tenter vaillamment et vainement d’arrêter Godzilla et ses semblables. Que se passe-t-il quand il y an'est-ce pasune armée de chars disponible ? Comme l’explique Yamazaki, sans armes, « ces civils doivent utiliser leurs connaissances pour vaincre Godzilla », alors même que leur pays porte encore les cicatrices de sa récente destruction.

"Je pense qu'avec les 70 ans d'histoire de Godzilla, cette métaphore et cette représentation de Godzilla se sont en quelque sorte diluées au fil du temps", a déclaré Yamazaki, ajoutant que les origines de Godzilla en tant que créature créée par des armes nucléaires - ce qui estpasle cas dans le MonsterVerse américain, où il est un ancien « Titan » qui a toujours existé - était important pour lui dans l'écriture. (Hiroshima ou Nagasaki ne sont cependant pas directement abordées dans le film.)

Ryunosuke Kamiki, une star majeure des rôles live-action à succès japonais et du travail vocal comme le personnage principal deVotre nom, étoiles dansMoins undans le rôle de Kōichi Shikishima, un futur pilote kamikaze qui simule un problème mécanique avec son avion pour éviter de voler vers la mort après avoir vu l'écriture sur le mur dans les derniers jours de la guerre. Cet acte de « lâcheté » salvateur, combiné à une confrontation précoce avec Godzilla, hante Kōichi alors que le Japon lutte pour se reconstruire.

"Personnellement, je ne suis pas d'accord avec l'idée même de mourir", dit Kamiki. Mais il comprend que « la mentalité de l’époque de ces pilotes kamikazes était que c’était une fête. Ils donnent leur vie pour leurs familles et pour les habitants de leur pays.

Mais étant donné queMoins unest une pièce d’époque, sa relation avec le Japon d’après-guerre et la philosophie de l’époque est un peu plus délicate – et potentiellement controversée. Ce serait facile pourMoins unpour basculer vers une sorte de nationalisme plus sombre, celui qui pourrait encourager Kōichi à avoir fait son devoir. Il s’agit, après tout, d’un monstre attaquant le Japon à la suite d’une guerre de conquête horriblement destructrice qu’ils ont déclenchée. Faire renaître de ses cendres un Japon assiégé est peut-être une proposition délicate.

Moins unCependant, il évite largement de telles lectures. Les personnages offrent des points de vue différents sur la guerre, notamment un jeune homme qui se plaint de n'avoir jamais eu la chance de servir et des anciens combattants plus âgés qui l'informent avec colère que ne pas avoir combattu à la guerre est quelque chose dont il peut être fier. Bien queMoins unparle de culpabilité, d'honneur et de devoir, il démêle surtout l'idée de finir son travail.personnella guerre dans le contexte deréelguerre.

Ce n'est pas le premier film que Tamazaki réalise au cours de cette période, ni même le premier film qu'il réalise avec un pilote kamikaze comme protagoniste, commeMoins unarrive une décennie après son filmLe zéro éternel, qui se termine par l'accomplissement de son devoir par son pilote.Moins un, comme Kōichi, choisit finalement la vie, et Yamazaki dit que le message anti-guerre du film est pertinent. « Avec les événements mondiaux, sommes-nous en train de nous rapprocher de la guerre ? a expliqué le réalisateur. «C'est un bon rappel de ce à quoi ressemblent les conséquences d'une guerre. Juste pour garder cela à l’esprit.

Sur la question de savoir si le Japon, qui a réellement souffert à la fin de la Seconde Guerre mondiale, est une victime de la destruction de Godzilla, ou si le monstre est une punition pour les horreurs commises par le pays, Yamazaki a un point de vue différent.

"Godzilla est plutôt un dieu indiscernable", a-t-il déclaré, expliquant que le monstre n'était ni une punition ni une victime. « Au Japon, c'est intégré à la croyance shinto. Toutes ces choses négatives dans le monde se sont manifestées dans Godzilla. Et, en tant qu'humains, nous ne cherchons pas à tuer Godzilla, mais nous sommes capables de calmer Godzilla et de nous ramener à la paix.

C'est une compréhension délicate, surtout au milieu d'un film qui, malgré tous ses thèmes historiques lourds et son drame humain, est aussi une aventure de monstres palpitante. Sans Kong pourMoins unC'est Godzilla avec lequel se battre, cependant, ce genre de questions est aussi important que le kaiju lui-même, et le réalisateur s'attend à ce que le public trouve des réponses différentes.

"Je suis vraiment intéressé par la façon dont le public américain le percevra", dit Yamazaki.

Godzilla en tant que « Dieu sans discernement »