Rachel Weisz et Rachel McAdams dansDésobéissance.Photo : Avec l’aimable autorisation de Bleecker Street Media
Le drame lesbien orthodoxeDésobéissancecommence par une sorte de défi. Un rabbin orthodoxe britannique âgé – le type le plus respecté, unrav- joué par Anton Lesser avec des cadences amusantes d'Olivier, se détourne de l'Arche et dit à sa congrégation ravie (des hommes barbus devant, des femmes perruquées dans les chevrons) que les humains, contrairement aux anges et aux démons, sont « libres de choisir ». Puis il s'effondre, mort, ce qui ne ressemble pas à un choix. Mais ses propos pèsent néanmoins sur le film. Rachel Weisz joue leravl'ex-fille de Ronit, qui apprend sa mort alors qu'elle était à New York en train de photographier un vieil homme couvert de tatouages (vous ne devez inciser aucune marque sur vous-même) ; a rapidement des relations sexuelles dans des toilettes (vous ne devez pas forniquer en état d'ébriété avec des inconnus dans les toilettes) ; et va faire du patin à glace (la Torah est muette sur le patinage sur glace, sauf le jour du sabbat). Puis Ronit retourne à Londres pour aider à enterrer son père, sans s'attendre à rencontrer rapidement sa vieille amante lesbienne, Esti.
Il s'avère qu'Esti (Rachel McAdams) n'est pas seulement restée dans lepli orthodoxemais il a épousé le vieux copain de Ronit et leravle disciple le plus dévoué de Dovid (Alessandro Nivola). Cela crée toutes sortes de courants contraires. Tout d'abord, les hommes barbus et les femmes perruquées sont interloqués par la simple présence de Ronit. (Ils disent : « Puissiez-vous vivre longtemps », ce qui se traduit en gros par : « Puissiez-vous vivre quelque part loin de moi, espèce de salope impie. ») Dovid, bien que plus accueillant, est nerveux. Il s'avère que de nombreux membres de la communauté connaissaient les appétits sexuels non orthodoxes d'Esti, mais appréciaient qu'elle cherche à les freiner en se mariant traditionnellement avec un homme.frumcomme ils viennent. Mais Esti pourra-t-il résister à la tentation ? Un simple regard sur le visage cendré de McAdams et tu sais qu'elle estfarklemptDe toute façon, si elle ne succombe pas, il n'y aura pas de film.
Désobéissancen'est pas rempli de surprises, mais ce n'est pas pour ça qu'on va voir un film comme celui-ci. Vous allez voir des humains aux émotions capricieuses travailler pour faire la paix avec (ou choisir de faire la guerre contre) un mode de vie formel et ritualisé. Vous allez les voir se disputer sur des mots comme « liberté » et « choix ».Tu vas voir les scènes de sexe– et ensuite avoir honte de penser en termes aussi sexistes et d’expier publiquement dans ce qui est devenu un rituel familier. Les scènes d'amour sont avant tout romantiques. Les deux femmes ont été perdues, Esti avec son service sexuel consciencieux et Ronit avec ses affirmations réfléchies mais sans joie de liberté. Ils aspirent à la connexion.
Le réalisateur chilien Sebastián Lelio est un spécialiste de la représentation de désirs de connexion qui vont à l'encontre de l'orthodoxie dominante. Son rayonnantGloria centré sur la recherche sans vergogne d'épanouissement sexuel d'une femme divorcée de 58 ans. Son Oscar Une femme fantastique n'était pas orthodoxe même dans son caractère transgenre.Désobéissanceest peut-être son film le plus rigide, mais sa rigidité est destinée à renforcer le milieu. Quant aux représentations des fondamentalistes, celle-ci est relativement ensoleillée : ces orthodoxes ne sont pas aussi manifestement hostiles envers ceux qui quittent le bercail que, disons, les hassidim. Mais leurs jugements discrets sont presque aussi déchirants. Au moins, tout le monde surveille toujours les autres à la recherche de signes de non-conformité.
Son personnage se fanant sous ces jugements, McAdams fait un excellent travail en submergeant sa personnalité dynamique, mais elle est blessée par la sobriété du scénario, qui ne capture pas les observations acides du personnage dansLe roman de Naomi Alderman. Un plus grand changement par rapport au roman est Dovid, à qui l'échevin fait unSchlemiel,mais tel que joué par Nivola, il est – selon les normes des hommes juifs orthodoxes – comme le Tom Selleck vintage croisé avec le Burt Reynolds vintage. Si Esti n'aime pas lui, elle doit être vraiment gay. Je pense que Nivola ferait un excellent Rabbi. Il réalise même une de ces scènes cinématographiques où le personnage met de côté un texte préparé et parle avec son cœur.
Weisz continue de faire des miracles. Elle capture l'existence divisée de Ronit dans chaque geste et expression, qu'il s'agisse de déchirer un vêtement sur une patinoire ou d'enfiler une jupe en cuir pour un dîner de Shabbes, tout en ayant l'air à la fois coupable et, à la manière espiègle d'une petite fille, déterminée. C'est un peu décevant lorsque Ronit devient plus passif et qu'Esti et Dovid s'avèrent être le pivot dramatique du film. Ce qui m'a vraiment laisséfarblondjet» était la résolution, qui n'est pas seulement différente de celle du roman mais en quelque sorte opposée à celle-ci. (Quoi – donc je ne suis pas censé lire le roman ? Il est acclamé !) Je suppose que cette finale moins conservatrice peut être considérée comme un exercice de la liberté de choix des cinéastes et d'un niveau de désobéissance encore plus élevé.
Regardez la bande-annonce de « Désobéissance ».
*Cet article paraît dans le numéro du 30 avril 2018 du New York Magazine.Abonnez-vous maintenant !
