Beyoncé pourrait diriger la formation lors de son dernier événement d'envergure mondiale, la sortie surprise de « Formation » un jour avant de le jouer au Super Bowl, mais ellen'est pas la seule reine du sud dont vous entendrez la voix dans la chanson. Elle est rejointe par la reine du rebond de la Nouvelle-Orléans, Big Freedia, qui arrive au milieu de la chanson pour renforcer le butin de Bey avec sa propre sauce :
« Je ne suis pas venu jouer avec vous, putain ! Je suis venu pour tuer, salope ! J'aime les pains de maïs et le chou vert, salope. Oh oui, tu ferais mieux d'y croire.
Ce sont des mots à suivre et, selon Freedia, le code de Crescent City. Vulture s'est entretenu avec Freedia après une semaine mouvementée à Mardis Gras sur ce que signifie réellementtuer, les racines sudistes de Beyoncé, et pourquoi c'estune perte de temps pour protester contre la reine B.
Est-ce que les gens vous criaient votre vers « Formation » tout au long du Mardis Gras ?
Oh mon DieuBien— « Formation ! » "Je suis venu pour tuer!" – ils disaient toutes sortes de choses. C'était fou, comme si j'avais peut-être besoin d'un garde du corps. J'essayais de me détendre, de me détendre, mais ça ne fonctionnait pas. Mais je me suis amusé.
Saviez-vous que la chanson et la vidéo sortaient la veille du Super Bowl ?
Pas exactement ce jour-là, mais lorsque nous avons parlé, je savais que cela sortirait dans les deux ou trois jours suivants. j'étais commeoh mon Dieuquand je l'ai vu. Je ne pouvais pas y croire. Comment j'ai découvert que mon téléphone avait explosé ; c'est comme ça que j'ai su que c'était sorti. Je m'étais endormi, puis je me suis réveillé avec tout le monde en disant : « Félicitations, je vous ai entendu sur cette chanson ! Alors bien sûr, je suis allé le chercher immédiatement. J'étais juste choqué. Je suis toujours choqué.
Des moments préférés de la vidéo ?
Et bien sûr, la phrase sur le fait d'avoir de la sauce piquante dans mon sac. Red Lobster – il y a tellement de choses qui sont ressorties. C'est une vidéo tellement phénoménale, ce qui est normal pour Beyoncé. Elle sort des pièces phénoménales et elle a travaillé très dur. C'est pourquoi elle est la reine B.
Il y aun morceau sur Slate—ainsi que d'autres par des femmes noires de la Nouvelle-Orléans—cela soutient que Beyoncé s'approprie le traumatisme collectif de la Nouvelle-Orléans après Katrina dans la vidéo. Ses intentions derrière la chanson et la vidéo vous ont-elles semblé authentiques ?
Oh oui. Vous savez, en tant qu'artiste et sans savoir quand vous créez parfois une chanson, vous ne vous demandez pas si cela va déclencher une controverse ou autre. Parfois, vous écrivez simplement et vous êtes dans la zone. Mais je pense qu'avec cette chanson, une fois qu'ils l'ont écrite et que tout a été mis en place, la réalisatrice [Melina Matsoukas] a décidé de certaines choses qu'ils allaient y mettre. Parce que bien sûr, ils avaient un concept pour ça. Et je pense qu'ils ont juste pensé :Nous allons le faire et nous allons faire passer notre message.Beyoncé a une plateforme ; Quelle est la meilleure façon de s'exprimer sur votre plateforme qu'à travers votre musique ? Il faut simplement régler certains problèmes – auxquels nous sommes toujours confrontés dans le monde, avec la brutalité policière et le racisme. Je suis content qu'elle en ait parlé.
Vous n'avez pas l'impression qu'elle a déformé ou exploité la ville ?
Non, pas du tout. Et elle n'est même pas si loin d'ici ; sa famille est originaire de la Nouvelle-Ibérie. C'est donc tout le sud et une partie de la Louisiane.
Que pensez-vous des gens qui manifestent maintenant ? Il y a même unrassemblement anti-Beyoncé prévu devant le siège de la NFL à New York[Éd. note: Seulementtrois personnes se sont effectivement présentéespour protester contre Beyoncé, pendant que la BeyHive l'envahissait]. Certaines personnes pensent que la vidéo et la performance du Super Bowl sont anti-policières.
Quand nous voyons la police, nous avons peur parce que nous ne savons pas quelle pourrait être la situation. Nous ne savons pas si nous allons être enfermés, s'ils vont nous battre, nous ne le savons pas. Ces manifestants perdent leur temps, et c'est une connerie qu'ils fassent un rassemblement anti-Beyoncé ici à cause de ça. Faites quelque chose de plus créatif pour le monde ; faire quelque chose de plus créatif pour New York.Merde.
Qu'avez-vous ressenti en entendant Messy Mya, une autre reine du rebond de la Nouvelle-Orléans que Beyoncé échantillonne, sur la chanson avec vous ?
C'était génial – une autre personne représentant la Nouvelle-Orléans et la culture de la musique rebondissante. C'est dommage quenous l'avons perdu à cause de la violence, mais c'était un sentiment incroyable de le voir ouvrir cette chanson de Beyoncé.
Le connaissiez-vous avant qu'il soit tué ?
Oui, je l'ai fait. Il m'a admiré. Il commençait tout juste – il était plutôt comédien, puis est devenu rappeur rebondissant. Il a donc fait quelque chose qu'aucun de nous n'a fait. Il était exactement ce que son nom disait : Messy Mya – il te regardait etliren'importe qui, peu importe qui c'était, une grand-mère ou un grand-père, peu importe. Et nous l'avons perdu à cause de toutes les absurdités [qui ont conduit à son meurtre] ; C'était absurde qu'il ait été tué, et c'était très malheureux pour la ville de la Nouvelle-Orléans.
Où avez-vous trouvé l’inspiration pour votre vers ?
Eh bien, ils ont dit : « Donnez-nous de la Nouvelle-Orléans. » [Des rires.]
Qu'est-ce quetuerça veut dire pour toi personnellement ?
C'est une attitude qui représente cette ville [la Nouvelle-Orléans] en un mot. Saveur, fièvre et peurs.
Dans vos mémoires, vous avez raconté de nombreuses belles histoires sur la Nouvelle-Orléans, notamment ce qui vous est arrivé, à vous et à votre famille, lors de l'ouragan Katrina. Envisagez-vous d’écrire davantage sur votre vie ?
Oui, mais ce sera un livre de cuisine. Je suis une bête dans la cuisine. [Des rires.] Et puis j'ai quelques choses auxquelles je réfléchis – vous savez, je voulais faire un livre pour enfants. Donc, selon celui que les éditeurs aiment, c'est ce que je publierai.
