« Monrovia, Indiana » : Revue de Venise

Réal : Frederick Wiseman. USA. 2018. 143 minutes

Frederick Wiseman, documentariste de 88 ans, est trop puriste pour s'expliquer avec des sous-titres ou des voix off, mais une recherche rapide sur Google révèle que Donald Trump a obtenu le soutien de plus des trois quarts des électeurs de cette région rurale de l'Indiana. c’est le décor de son dernier portrait lent de la vie américaine. En d’autres termes, le réalisateur chevronné suit les traces de journalistes envoyés d’un côté ou de l’autre des deux pays par des rédacteurs en chef ébranlés qui estimaient que leurs publications avaient d’une manière ou d’une autre mal interprété, ou simplement ignoré, l’humeur de la partie majoritairement blanche et à faible revenu de l’Amérique centrale qui a fait basculer le courant. Élections de 2016 en faveur de Trump. Cependant, contrairement à beaucoup de ces chiens de presse, Wiseman s'installe et passe du temps avec la communauté qu'il a choisie ? Monrovia, une ville agricole du comté de Morgan avec une population de seulement 1 063 habitants.

Un bel exemple de la manière dont le réalisateur sculpte et façonne sa matière pour créer un arc à la fois dramatique et poétique.

Le résultat est un film plus calme, plus sombre et moins immédiatement engageant que le dernier de Wiseman,Des livresavec ses questions urgentes sur la culture et l'éducation dans l'Amérique contemporaine, ou son vibrant portrait de ville multiethnique de 2015 InJackson Heights.(Monrovia est à peu près aussi loin que possible de ce creuset : nous voyons quatre personnes noires pendant les deux heures et vingt minutes entières, et un lent panoramique sur les pierres tombales des cimetières révèle un bon vieux nom de famille anglo-saxon après l'autre). Mais dans son austérité, c'est le classique de Wiseman, un film qui nous emmène au cœur d'une communauté et révèle ses rouages, ses conforts, ses fractures et ses traumatismes.

C'est aussi un bel exemple de la manière dont le réalisateur sculpte et façonne sa matière pour créer un arc à la fois dramatique et poétique. Au début, un montage rapide de mise en scène place le spectateur directement dans le territoire agricole du Midwest avec ses silos, son bétail et ses maisons en planches à clin, mais plus subtilement, des plans de champs en jachère et de labourage mécanique révèlent également que c'est la saison des semailles. À la fin, nous aurons assisté à une sorte de récolte.

Comme toujours, Wiseman ne va jamais derrière les murs de sa maison. Ses films parlent de lieux de rencontre ? comme l'église chrétienne de Monrovia, où nous entendons un pasteur paraphraser la Genèse en disant à un cours biblique que lorsque Dieu a commencé, « tout cela était parfait » ? mais nous avons tout gâché ?. Le lycée local, un salon de coiffure, un café où les retraités parlent de problèmes de santé et de décès, une réunion du comité du conseil local où un défenseur du comté en faveur de l'expansion résidentielle de la ville reçoit un accueil chaleureux, la pizza Dawg House. emporium, la loge maçonnique locale ? ces espaces et d'autres espaces publics, commerciaux, religieux et de club donnent une image de Main Street 2018. C'est un endroit très différent des chutes Bedford de Capra.C'est une vie merveilleuse,avec sa chaleureuse lueur communautaire. On se sent déconcerté, à la dérive.

Il est remarquable de constater à quel point la parole dans le film est assurée par des locuteurs uniques s'adressant à des auditeurs pour la plupart silencieux ? des prédicateurs lors de mariages et de funérailles, des professeurs d'école, un vendeur de matelas au discours rapide, des frères maçonniques portant des chapeaux idiots tâtonnant leurs lignes alors qu'ils remettent à un septuagénaire émerveillé une médaille commémorant cinquante ans de service. Il n'y a même pas de bavardage chez le coiffeur. Il n'y a que dans une armurerie et au Café on the Corner avec son papier peint en vinyle imitation bois qu'on entend quelques conversations gênantes, entre hommes, sur la thérapie contre le cancer ou le calibre des balles (les femmes ne semblent pas beaucoup se réunir en public dans ce quartier). ville).

Lors d'un salon de voitures anciennes, un exposant au chapeau de cowboy raconte toute l'histoire de sa possession de voiture depuis l'âge de 15 ans pendant que ses compagnons s'en imprègnent simplement. Même lors d'une réunion du conseil sur les questions d'eau ? au cours de laquelle il apparaît clairement que le réseau n'étant pas public, la ville n'a pas le droit d'utiliser l'eau du réseau pour ses bouches d'incendie ? les orateurs expriment simplement leur point de vue plutôt que de s’engager dans un dialogue significatif.

Monrovia, Indianadresse l'image d'un lieu où les tâches sont répétitives et souvent mécanisées, qu'il s'agisse de préparer des pizzas chez Dawg ou d'entretenir les cultures en les aspergeant d'ammoniaque liquide. De jolis vêtements tie-dye artisanaux et des remèdes à base de plantes New Age peuvent être proposés au festival de septembre de la ville ? mais ces derniers sont accompagnés d'un bon baratin de vente, et à proximité se trouve un stand orné de t-shirts portant 2^sdDes slogans d'amendement comme « 84 999 989 propriétaires d'armes à feu n'ont tué personne hier ? ».

Il y a aussi de la sympathie dans les yeux et dans le montage de Wiseman. C'est peut-être (peut-être par inadvertance) l'un de ses films les plus tristes depuis des années, maisMonrovia, Indianaest également curieux et respectueux. Une scène remarquable et non coupée vers la fin présente l'oraison funèbre affectueuse mais aussi étrangement coercitive d'un pasteur pour une épouse et une mère locale dans son intégralité. C'est ici que l'on se rend compte à quel point cette communauté est soudée, à quel point elle est investie dans une vie après la mort qui se présente enfin comme l'accession à la propriété, après l'hébergement temporaire et loué de ce monde imparfait. Le film de Wiseman présente une tribu perdue, en partie subjuguée par les machines, qui tente désespérément de s'accrocher aux vieux symboles familiers qui donnent une valeur et un sens à la vie. Que cela explique pourquoi Hillary a été si violemment battue ici est sans objet, mais l'explication de Wiseman est bien plus nuancée qu'un article de journal.