Shōgun vous apprend à regarder

La saga japonaise des intrigues judiciaires se complaît dans le langage de la prise et du maintien du pouvoir.Photo : FX

Cette revue a été initialement publiée le 28 février 2024.Aux Emmys 2024,Shogun reçu18 récompenses,dont un pour la série dramatique exceptionnelle.

Shogunnous apprend immédiatement à regarder. Un an après la mort du shogun, qui a chargé cinq seigneurs régents de régner à sa place jusqu'à ce que son héritier atteigne la majorité, le seigneur Toranaga (Hiroyuki Sanada) est convoqué à Osaka. Lorsqu'il entre dans la réunion avec ses collègues régents, il lui est demandé de s'asseoir en face d'eux – un nouveau protocole indiquant qu'ils le considèrent désormais comme une menace. « Le Conseil des régents apprécie votre venue », déclare le Seigneur Ishido (Takehiro Hira), comme si Toranaga était resté à la maison. La discussion qui s'ensuit révèle que les autres seigneurs craignent que Toranaga n'accumule du pouvoir pour l'utiliser contre eux : prenant six épouses, agrandissant son fief, tenant en otage la mère du futur shogun, Lady Ochiba (Fumi Nikaido). Cette intrigue – les accusations portées contre Toranaga, les demandes de représailles, la menace de punition – sont communiquées sur un ton égal, sans aucune manifestation manifeste d'hostilité. Mais l'un des hommes de Toranaga, furieux du manque de respect envers son patron, se lève, qualifiant sa protestation de question polie, puis pose la main sur le manche de sa lame. Aucun combat à l'épée ne s'ensuit ; la situation délicate de Toranaga et la violation du protocole par son homme sont résolues verbalement. Mais la sanction infligée au soldat est si horrible que je pense que je n'arrêterai jamais d'y penser.

DansShogun, dire la mauvaise chose peut vous tuer. Ne rien dire peut aussi vous tuer. Chaque espace a ses propres règles d'interaction ; chaque mot et chaque geste doivent être choisis avec le plus grand soin. Un mauvais choix peut séparer une personne de son privilège, ou sa tête de son torse. Basée sur le best-seller de 1975 du romancier James Clavell et une adaptation en cinq parties de NBC de 1980 qui a attiré 25 millions de téléspectateurs, la nouvelle mini-série FX, dont les deux premiers épisodes sont présentés ce soir, raconte les luttes de pouvoir entre les régents japonais et les Européens qui ont empiété sur leur territoire autrefois isolé, transformant leur économie et convertissant une partie de la population japonaise au catholicisme. Le roman et la mini-série originale n'étaient pas exactement des récits de « sauveur blanc » – le personnage principal, le navigateur anglais John Blackthorne, n'a jamais détenu de véritable pouvoir, bien qu'il ait servi de catalyseur à l'intrigue et soit devenu apprécié pour ses conseils à Lord Toranaga – mais ils l'ont fait. représentent le Japon principalement à travers les yeux d'un Européen blanc.

Le 2024Shogun,en revanche, il s’agit d’une saga japonaise d’intrigues judiciaires et de politique féodale dans laquelle participent quelques Européens. Le personnage de Blackthorne, interprété par l'acteur-musicien Cosmo Jarvis, est une fois de plus le grain de sable dont les irritations stimulent l'intrigue, mais cette fois, la série le dépeint à travers les yeux de la classe dirigeante japonaise. (Ils n'aiment pas son odeur et ne comprennent pas pourquoi lui, en tant que protestant, déteste les catholiques ; les deux sectes n'adorent-elles pas Jésus, après tout ?) Développé pour la télévision par l'équipe de Rachel, son épouse et son mari. Kondo (un nouvelliste) et Justin Marks (l'un des scénaristes deTop Gun Maverick), la série FX évoqueLe parraindes films et des mélodrames pop-historiques commeÉlisabethetGladiateuren se concentrant sur les aspects tactiques de la prise et du maintien du pouvoir. La série manie le langage comme un katana, se prélassant dans des scènes de gens parlant, parfois avec la participation d'un traducteur : en plus du japonais et de l'anglais, les personnages parlant portugais et espagnol reflètent l'implication politique et économique de chaque pays dans le Japon féodal. Mais les scènes les plus tendues se déroulent entre les personnages japonais, qui gardent les choses aussi discrètes que possible, même lorsqu'ils discutent de questions de vie ou de mort, jusqu'à ce qu'il soit temps de tirer l'épée.

Shoguncontinue de nous apprendre à regarder dans le deuxième épisode. Toranaga demande à Toda Mariko (Anna Sawai), une noble japonaise qui s'est convertie au christianisme grâce à des missionnaires portugais qui lui ont appris la langue, d'assister à une conversation avec Blackthorne qu'un jésuite portugais traduit. "Oh, bien!" Blackthorne le dit au jésuite. "Vous pouvez déformer mes propos en faveur des Portugais." Après que le jésuite ait traduit quelques phrases de Blackthorne et lui ait même donné le mot japonais pour « ennemi » afin qu'il puisse décrire les relations de l'Angleterre avec le Portugal, le prêtre se tourne vers Mariko et lui demande si les traductions sont correctes. Lorsque Toranaga est assuré qu'ils le sont, la scène révise sa grammaire visuelle. Toranaga et Blackthorne se parlent leur propre langue dans des gros plans coupés comme un match de tennis. Bien sûr, ils ne peuvent plus se parler directement tout d’un coup – ni l’un ni l’autre ne comprend la langue de l’autre. Mais comme Mariko et les sous-titres assurent au spectateur que le traducteur est parfait, nous n'avons plus besoin de voir ou d'entendre la part du jésuite dans l'interaction. Nous sautons directement au cœur de la scène, où Blackthorne convainc Toranaga qu'ils peuvent se faire confiance. Le réalisateur Jonathan van Tulleken filme la fin de la conversation en gros plans avec les acteurs regardant droit dans l'objectif.

Il n’est pas tout à fait exact de dire que la série parle de relativisme culturel. Plutôt,Shoguna plutôt une tendance anthropologique, en particulier dans ses moments de méchanceté les plus extrêmes, comme la punition du soldat qui a tenu tête aux régents (on ne voit que la réaction de sa femme), ou celle d'un seigneur qui aime observer les gens qu'il condamne à mort afin de comprendre ce qui se passe au moment de l'expiration. De l'intérieur de ses quartiers, il écoute l'un des hommes de Blackthorne crier alors qu'il est bouilli vivant avec l'expression fascinée d'un ornithologue amateur essayant de déduire quelle sorte d'hirondelle il entend chanter. Pourtant, dans d’autres scènes, il apparaît comme un gars sympathique avec qui vous voudriez avoir une conversation. Le contraste ne fait jamais réfléchirQuelle caractérisation incohérentemais plutôtLes gens sont vraiment compliqués. Il n'y a pas de superposition d'approbation ou de désapprobation sur les actions des personnages, une perspective de plus en plus rare à la télévision américaine.

Shogunrésiste activement à la tentation de créer des personnages qui méritent d’être soutenus ou méprisés. Ce qui se rapproche le plus d'un « bon » personnage est Toranaga, mais il est clair qu'il est vraiment un « homme d'entreprise », politiquement parlant : plus intéressé à protéger sa famille et à survivre au sein d'un système corrompu qu'à le reconstruire, prêt à sacrifiez ses subordonnés et même leurs familles comme des pions sur un échiquier si cela le rapproche de ses objectifs. Tout le monde n’est ni un héros ni un méchant, mais une personne définie par ses conditionnements, ses appétits et ses névroses. Blackthorne attire également la sympathie du spectateur d'une manière ou d'une autre : il peut être une personne instinctivement décente, voire héroïque, mais son défaut est fanfaron. Il rayonne de droit même lorsqu'il est enchaîné, et c'est un xénophobe déclaré, tout comme presque tout le monde dans l'histoire.

MaisShogunest un drame, et un drame commercial à gros budget en plus, donc il ne peut pas être diffusé.aussisubtil. Chaque fois que les choses semblent sur le point de ralentir au point où des téléspectateurs inconstants peuvent se connecter aux réseaux sociaux pour se plaindre de ne pas comprendre l'intrigue, une volée de flèches enflammées flotte dans les airs ou une porte coulissante éclabousse de sang. . Mais il est tout aussi impressionnant de voir à quelle fréquence les cinéastes vous tiennent en haleine en vous demandant si un personnage va garder la bouche fermée tout en étant insulté ou bouc émissaire pour faire exploser sa pile face à l'impolitesse ou à l'injustice de tout cela, provoquant une attaque juridique ou physique qui pourrait les envoyer en prison ou au fond de l'océan. Est-ce que nous contrôlons nos déplacements ou l’inverse ? C'est la question ici, etShoguna le bon goût de ne jamais y répondre.

Une version précédente de cette histoire indiquait de manière incorrecte le nombre de téléspectateurs de la mini-série de 1980, la profession de la co-créatrice Rachel Kondo et certaines lignes de dialogue.