Des temps difficiles
Saison 1 Épisode 3
Note de l'éditeur4 étoiles
Photo : Sophie Mutevelian/Amazon Studios
Après l'épisode précédent,Bons présagesil ne semblait pas que ce soit le casquebeaucoup de chemin à parcourir avant d'arriver au bout du monde. La plupart des acteurs clés de l'histoire avaient été mis en place - ne serait-ce que l'un des quatre cavaliers de l'Apocalypse - Anathema avait perdu le livre d'Agnès Nutter et Aziraphale l'avait retrouvé, appelant ainsi la modeste demeure d'Adam, le véritable Antichrist. Jusqu’où restait-il à aller ?
Ce troisième épisode tente de répondre à cette question, du moins dans sa première moitié. Plutôt que de voir immédiatement les effets de l'appel téléphonique d'Aziraphale, il revient, en arrière, en 4004 avant JC et au jardin d'Eden. Là, dans les instants qui ont immédiatement suivi la Chute, Aziraphale raconte un pieux mensonge sur ce qui est arrivé à son épée enflammée, espère le meilleur et ne subit aucune conséquence immédiate de ses actes. Cependant, la majeure partie de la première moitié de l'épisode le trouve moins seul, voire moins intrigué par les caprices moraux apparemment intégrés au plan ineffable de Dieu.
En remontant dans l'histoire, on nous présente une histoire abrégée de l'amitié d'Aziraphale avec Crowley, commençant par des retrouvailles inattendues peu avant le déluge. Ensemble, ils tentent d’analyser la logique et la justice d’un Dieu qui anéantira l’humanité (« Eh bien, juste les locaux ») pour prouver leur point de vue. Même les enfants. "Vous ne pouvez pas tuer des enfants", dit Crowley à Aziraphale. Sa réponse : « Vous ne pouvez pas juger le Tout-Puissant, Crowley. » Mais ils continuent à juger le Tout-Puissant et, siècle après siècle, ils trouvent que le plan du Tout-Puissant laisse à désirer en matière de bon sens et de gentillesse. Ce n’est pas non plus que l’humanité ait l’avantage. Lors de la Crucifixion (mise en scène graphiquement), Crowley demande ce que Jésus a dit qui a tant offensé ceux qui l'entouraient. « Soyez gentils les uns envers les autres », l'informe Aziraphale. "Ouais," répond-il, "ça va le faire."
Bons présagesse déroule dans un univers où Dieu agit mystérieusement, et généralement cruellement, et où les humains sont assez faciles à prédire, mais non moins préférables. Aziraphale et Crowley s'efforcent apparemment de trouver une voie à suivre qui ne soit pas soumise à des définitions rigides du bien et du mal - et qui ne mette pas fin à la vie sur Terre - mais ils enfilent également une autre aiguille entre le céleste et le terrestre sur la base du bon sens.
Cela constitue le cœur de l’arrangement qu’ils concluent ; ça aide que leurs supérieurs ne paient pasquebeaucoup d'attention à ce qui se passe en bas/en haut. Tous deux travaillent pour des bureaucraties plus soucieuses de cocher des cases que de réfléchir.pourquoices cases sont cochées. Ainsi, lors d'une visite au Théâtre du Globe de Shakespeare, qui abrite actuellement une pièce pas très réussie intituléeHamlet- ils décident de s'entraider en se rendant occasionnellement service. Et au fil des siècles, ils commencent véritablement à se soucier les uns des autres. Crowley sauve Aziraphale pendant le règne de la terreur en France – il venait juste de venir chercher des pâtisseries – puis fait de même lorsqu'il tente de déjouer certains agents nazis à la recherche du livre d'Agnès. Finalement, Aziraphale cède même et donne à Crowley de l'eau bénite, que Crowley aimerait garder à portée de main au cas où il devrait un jour disparaître de son existence.
Leur arrangement fonctionne parce qu'ils sont flexibles. Aziraphale incarne la bonté mais n'aime pas vraiment suivre les ordres. Crowley est plus hédoniste que méchant et ne se considère même pas comme un ange à part entière. «Je ne suis pas vraiment tombé», dit-il à son ami. "J'ai juste… déambulé vaguement vers le bas." Et bien qu'il soit rempli d'idées intelligentes et de notions fantaisistes,Bons présagesréussit (du moins jusqu'à présent) parce que Sheen et Tennant jouent si bien cette amitié et de manière si convaincante. Il y a une vraie chaleur entre ces deux-là hommesdes êtres surnaturels immortels, et leurs différences se complètent. (Jusqu'à ce qu'à la fin de l'épisode, ils semblent cesser de se compléter, ce qui conduit à une rupture et au baiser "Have a nice Doomsday" de Crowley.) Malgré toute sa bêtise cosmique,Bons présagesreste investi dans l’exploration de l’idée de ce que signifie faire le bien dans un univers où les définitions du « bien » et du « mal » sont devenues si difficiles à analyser.
Puis, après avoir rattrapé le présent, on revient à l'apocalypse imminente, qu'Aziraphale semble moins prêt que jamais à empêcher. Il y a cependant des signes d’espoir. Le Hellhound, sous la forme de l'adorable chien, trotte principalement et divertit Adam. Il ne peut même pas plier un chat à sa volonté et, suivant les ordres, entre même dans la maison protégée par un fer à cheval d'Anathema, brûlant ainsi un peu plus de mal. « La forme façonne la nature », nous dit Dieu en voix off, et il semble devenir un peu moins infernal à chaque minute.
Ailleurs, Aziraphale et Crowley font de leur mieux pour redresser la situation. Mais à un moment donné, ils découvriront sûrement que le réseau d'« agents » dont chacun se vante d'avoir n'est en réalité que le sergent Shadwell et son armée de Witchfinder, qui, bien qu'ils aient récupéré Newton Pulsifer, se composent désormais principalement d'officiers fictifs nommés d'après des personnages inanimés. objets. Ce n'est pas le muscle le plus fiable, ce qui rend d'autant plus douteuse l'affirmation d'Aziraphale à Gabriel selon laquelle il sera capable de les utiliser pour retrouver l'Antéchrist « égaré ». D’un autre côté, ils n’auront peut-être pas à attendre aussi longtemps. La tête remplie d'inquiétude pour la Terre après avoir parlé à Anathema et toutes sortes d'idées étranges sur son fonctionnement grâce à la littérature qu'elle lui a donnée, Adam baisse la tête et utilise involontairement ses pouvoirs pour commencer à remodeler la Terre, en commençant par — des nuances deTchernobylsur HBO – une centrale nucléaire qui subit un changement profond et inattendu. Début dégressif et tout, nous sommes apparemment plus proches que jamais de la fin de toutes choses.
• Une nouveauté notable : Yusuf Gateood dans le rôle de Raven Sable, alias Famine, qui travaille, lorsque nous le rencontrons, à la commercialisation d'aliments sans nourriture. Il y a beaucoup de blagues drôles dansBons présages, mais celui-là est un peu bizarre.•
• « Les temps sont durs pour les chercheurs de sorcières à l'époque dégénérée d'aujourd'hui. » Tellement vrai.
