« Réconciliation ? : CPH: Revue DOX

Chef d'orchestre : Marija Zidar. Slovénie/Serbie/Monténégro/Kosovo. 2021. 82 minutes.

Le premier long métrage documentaire de la réalisatrice slovène Marija Zidar semble particulièrement résonnant à la suite du procès de George Floyd. Même s’il n’y a apparemment rien de commun entre les rues de Minneapolis et les montagnes du nord de l’Albanie, les droits civiques aux États-Unis et les vendettas dans les Balkans, le film de Zidar illustre un lien puissant : le chemin extrêmement difficile, chargé d’émotion et parfois politique vers la réconciliation.

Les cinéastes ? l’approche est discrète mais omniprésente

Réconciliationa été abattu sur une période de cinq ans, alors qu'un père se demande s'il doit se venger de la famille qui a tué sa fille de 18 ans. Le résultat est soigneusement observé, nuancé et ? considérant que son titre pourrait comporter un point d'interrogation ? saisissant. Ces qualités, ainsi que son thème universel, devraient susciter d'autres sorties en festival, en particulier là où l'accent est mis sur les droits civiques.

Le meurtre au cœur du film met en relief les tensions qui se sont développées en Albanie après la chute du communisme en 1990, entre une forme de justice constitutionnelle encore en train de trouver ses marques et le désir des habitants des hauts plateaux albanais de se rabattre sur l'ancienne loi tribale, le Kanun, pour régler leurs différends.

L'adolescente Gjyste Paplekaj a été abattue en 2013, lors d'une violente dispute entre son père Gëzim et une voisine et cousine, Fran, qui affirmait avoir tiré avec colère et frappé la jeune fille par accident. Il a été condamné à 14 ans de prison, ce qui n'est guère pris en compte dans les délibérations ultérieures. Tout ce qui compte, c'est la façon dont Gëzim lui-même réagira. Kanun permet une vengeance sanglante qui, en l'absence de Fran, retomberait sur son frère Pjetër, mais il a également un plan de pardon et de réconciliation. Lequel Gëzim choisira-t-il ?

Zidar et son chef de la photographie kosovar-albanais Latif Hasolli ont commencé le tournage un an après la mort de Gjyste, c'est à ce moment-là que les défenseurs de la réconciliation peuvent s'adresser à la famille de la victime ? les hommes étant uniquement autorisés à participer aux discussions. Gëzim fait l'objet de pressions de la part de deux organismes, chacun souhaitant qu'il recherche une voie pacifique en leur nom : l'Église, sous la forme d'un monseigneur plutôt gentil et discret, et le Comité national de réconciliation, une société civile dirigée par les plus agressifs, Gjin Marku, président du trafic de trafic, cherche à promouvoir les anciennes traditions et à devenir un acteur du système judiciaire du pays.

Les cinéastes ? L'approche est discrète mais omniprésente (ils ont tourné 250 heures de matériel), gagnant la confiance qui leur permet de tout capturer, des moments de contemplation solitaires et en larmes aux débats férocement colériques, des moments touchants en famille aux tentatives tenaces de Marku pour faire de la jeune fille morte un symbole de sa cause. Une attention particulière est accordée à la marginalisation scandaleuse et patriarcale de la seule personne qui devrait être impliquée dans ce processus épouvantable avec Gëzim, à savoir son épouse Vera. En fait, les meilleurs moments de la caméra sont concentrés sur son visage maussade, ses lèvres tremblantes, un volcan attendant d'entrer en éruption dans un coin de la pièce.

Zidar et son éditeur Uro ? Maksimovi? parvient également à dévoiler les complexités de la querelle familiale qui a duré des années et qui a conduit au meurtre, ainsi que le conflit à Gëzim entre ses croyances chrétiennes et les codes Kanun. Tout ce qui manque, c'est un reflet adéquat du temps qui passe (c'est un choc lorsque le monseigneur meurt subitement) et une reconnaissance appropriée de l'éléphant dans la pièce ? la possibilité de davantage de violence.