Le cinquième long métrage narratif de Susanna NicchiarelliChiara, dont la première est aujourd'hui (9 septembre) en compétition à Venise, est son troisième film consécutif consacré à de vraies femmes qui ont lutté pour vivre la vie qu'elles voulaient.
Cela fait suite à 2017?Nico, 1988, axé sur la vie du chanteur pop Nico, et les années 2020Mlle Marx, qui a braqué son objectif sur Eleanor, la plus jeune fille de Karl Marx.
Le cinéaste italien n'a pas voulu appelerChiarafait cependant partie d'une trilogie et n'a jamais eu l'intention d'en faire une, même lorsqu'elle a entendu parler de l'histoire de Sainte Claire d'Assise et a décidé de faire un film sur elle : « Mes producteurs m'ont dit qu'un autre [film biographique] serait bien » elle raconteÉcranavant la première du film.
Chiararaconte quelques années cruciales de la vie de Sainte Claire, une noble italienne du XIIIe siècle qui a quitté sa riche famille pour devenir l'une des premières disciples de François d'Assise, fondant un ordre religieux monastique pour les femmes appelé l'Ordre des Pauvres Dames (rebaptisé après sa mort comme Ordre de Sainte Claire).
Dans le rôle principal se trouveMon brillant ami?s Margherita Mazzucco tandis que François d'Assise est joué par Andrea Carpenzano (Les garçons pleurent).Chiaraest produit par Vivo Film de Marta Donzelli, qui a également produitMlle MarxetNico, 1988.
Avec Alice Rohrwacher et Laura Bispuri, Nicchiarelli est devenue l'une des cinéastes italiennes les plus en vue d'aujourd'hui. Mais contrairement à eux, elle entretient un lien fort avec Venise : quatre de ses cinq longs métrages ont été présentés en avant-première au festival, dontChiarasuivantMlle Marxcomme son deuxième film en compétition pour le Lion d'Or.
Chiaraest représenté par The Match Factory pour les ventes internationales.
Nico, Eleonor Marx et Sainte Claire : ces trois femmes ont-elles quelque chose en commun ?
Je pense qu'ils veulent juste être ce qu'ils veulent être. Nico veut écrire ses chansons, Eleonor Marx veut se battre [aux côtés] des ouvriers et Chiara veut juste être franciscaine mais pas religieuse. Elle veut être pauvre, évangéliser, fonder une communauté de femmes ? Ce que j'aime dans ce film, par rapport aux autres, c'est qu'il est positif, parce qu'elle n'est pas seule au final, et là, il y a une sorte de réponse qui marche. Elle accepte plusieurs compromis mais obtient finalement quelque chose. Il faut imaginer que du côté politique, l'idée [que] Saint François [proposait] était l'anarchie : pas de dirigeants. Transformer cela en un ordre et lui donner une structure et une hiérarchie était le compromis nécessaire pour continuer à exister.
Les ventes territoriales internationales, c'est ce qui permet à des réalisateurs comme vous de continuer à faire des films. La baisse des admissions post-pandémique que nous constatons encore dans de nombreux pays vous affecte-t-elle ?
Oui, parce que le box-office et une sortie en salle, c'est ce qui permet de sortir de l'anonymat. Dans un catalogue à la demande, vous êtes une goutte d'eau dans l'océan ; être [sur une plateforme] ne suffit pas. Et produire uniquement pour la télévision équivaut à disparaître ; ce sont les festivals et les théâtres qui créent l'événement. Je n'ai pas de gros budgets, mes films sont produits grâce à Eurimages, des coproductions et des fonds publics.ChiaraLe coût était d'environ 5 millions d'euros. un bon budget pour les standards européens mais pas tant que ça pour un tableau médiéval.
Avez-vous vu le déséquilibre entre les sexes dans l’industrie italienne changer ces dernières années ?
Il semble que les choses s'améliorent. Je vois de plus en plus de femmes faire des films mais ce qui me brise le cœur, c'est qu'encore trop peu de femmes postulent pour étudier le cinéma et devenir réalisatrice. Lors des admissions au Centro Sperimentale [l'école nationale italienne de cinéma, où Nicchiarelli enseigne et évalue également les candidats], moins d'un tiers des candidatures totales proviennent de femmes. Il faut travailler sur la visibilité des réalisatrices, il faut que les gens voient que c'est une possibilité.
Il y a quelques années, alors qu'on discutait beaucoup du fait que Venise comptait trop peu de réalisatrices en compétition, vous avez plaidé en faveur de la position d'Alberto Barbera.contre l'imposition de quotas. Est-ce que vous maintenez toujours cela ?
Oui, nous n'avons pas besoin de quotas dans la sélection, mais dans les comités de sélection et dans les jurys, comme c'est le cas ici à Venise. Ce dont nous avons besoin, c’est du regard féminin sur les films, et non d’un monde de juges masculins. Mais pas de quotas dans la sélection s'il vous plaît. J'aime penser que j'ai été sélectionnée parce que mon film est bon, pas parce que je suis une femme. J'aime penser que j'ai été admise au Centro Sperimentale parce que j'avais du talent, pas parce que je suis une femme.
